バフチサライの 20 の主要観光スポット

バフチサライは、「エクスカーション」クリミアの最も興味深い場所の 1 つと見なすことができます。絵のように美しい山の高原と谷間に位置し、古代の洞窟都市に囲まれたこのクリミア ハン国の旧首都は、過去の時代の魅力を完全に保存しています。

バフチサライの最も重要な文化的目的は、クリミア タタール人の歴史と文化を知るために、数多くの小旅行が殺到するハンの宮殿です。旧市街の通りには、緑に覆われたテラスの中に、居心地の良いレストランが隠れており、おいしい料理を提供しています。近くには、かつて繁栄して人口が多かったいくつかの放棄された洞窟都市があります。

バフチサライの雰囲気は、歴史に残るクリミア・ハン国の風味が染み込んでいます。それは、宮殿の庭園、市のモスクの壁の近く、歴史地区の狭い石造りの通りで特に感じられます。

バフチサライの見どころと見どころは ?

ウォーキングに最も興味深く美しい場所。写真と簡単な説明。

カーンの宮殿

世界で唯一のクリミア・ハン国の宮殿建築の記念碑。複合施設の建設は、サヒブ I ゲライ (ギレイ) の治世中の 16 世紀に始まりました。その後、各支配者は宮殿の外観に独自の変更を加えました。 1736 年、ロシア帝国軍によって首都が占領された後、カーンの住居は焼失しました。その後、宮殿は保存された説明に従って復元されました。 XVIII-XX世紀に。いくつかの修復が行われました。現在、建物はバフチサライ歴史文化保護区の一部です。

涙の泉

ハンの宮殿の領土にある 18 世紀の噴水セルセビルは、A.S.の有名な詩のおかげで世界中で有名になりました。プーシキンの「バフチサライの泉」。伝説によると、残忍なカーン キリム ギレイ (ギレイ) は若い奴隷ディリヤラに恋をし、彼女を妻にしました。しかし、彼女はすぐに彼のハーレムで切望から死にました。カーンは彼女の死後非常に苦しんだため、マスターを呼び出して、彼の喪失のすべての痛みを体現する「涙の石」である記念碑を建てるよう命じました。涙の泉はこんな感じ。

キャサリンマイル

1784～1787年に設置された石造りの道路標識群。皇后エカテリーナ 2 世がサンクトペテルブルクからクリミアに向かう途中。そのような5つの記念碑が半島の領土に残っています。そのうちの 1 つは、チュルクスー川に架かる橋の近くのバフチサライにあるハンの宮殿の隣にあります。彼女の訪問中、支配者は宮殿の部屋に滞在し、彼女の到着のために特別に改装されました。

「手のひらサイズのクリミアのミニチュア」

ハンサライからさほど遠くない2.5ヘクタールの敷地にあるミニチュアパーク。バフチサライを観光地として普及させることを目的として、2013 年にオープンしました。ここでは、宮殿、大聖堂、オベリスク、その他の建築記念碑など、クリミアのすべての主要な観光スポットが縮小して表示されます。園内には、1:25 の縮尺で作られた合計 53 のミニチュアがあります。

ミュージアム コンプレックス デヴレット サライ

村のクリミア ハン国の最初の首都の場所にある考古学的な複合施設。バフチサライからそう遠くないところにあるスタロセリー。 Devlet-Saray は、以前は本格的なカンの宮殿でした。霊廟と埋葬の金庫室とマドラサの建物だけが今日まで生き残っています。 2011 年以来、ラリッシュ博物館はこの複合施設の敷地内で運営されており、クリミア ハン国時代の工芸品 (彫刻、地図、写本、書籍、現代のクリミアのアーティストの作品など) を展示する興味深い展示が行われています。

仮定の洞窟修道院

マリアム デレ地区にある正教会の修道院。8 世紀にビザンティウムの修道士によって設立されました。 XIII-XIV世紀に。修道院は崩壊しましたが、再び復活しました。オスマン帝国の征服の間、彼は破壊を避けることができました。 18 世紀まで、修道院はクリミアのすべてのキリスト教徒の主要な宗教的中心でした。 XVIII-XIX世紀の間。その領土は大幅に拡大され、いくつかの新しい建物が現れました。 1921年、修道院は廃止されました。その復活は1993年に始まりました。

聖受胎告知修道院

険しい岩の斜面にあるマングップ高原内の6世紀の人工洞窟にある、機能している男性修道院。修道院は 14 世紀に設立されましたが、オスマントルコによるクリミアの征服後、長い間活動を停止しました。修道院は 20 世紀の終わりにのみ修復されました。洞窟前のホームからは、周囲の壮大なパノラマが広がります。

Ismi Khan ジャミ モスク

XVI-XVIII 世紀のイスラム教徒の寺院クリミアのハンの親戚からの寄付で建てられた、バフチサライの領土。建物は、古典主義とバロック様式が混在しています。モスクのサイズは小さく、伝統的なミナレットの塔がありません。 20世紀には、建物には長い間貯蔵施設が収容されていました。現時点では、モスクはまだ修復されていません。

タタリ・ジャミ・モスク

寺院は 1707 年にセリム 1 世ギレイ (ギレイ) の娘の命令で建立されました。モスクの高いミナレットは、バフチサライの古い地区の建築物を支配しています。クリミア・タタール語から翻訳された建物の名前は、壁の建設と敷設に木製の梁が使用されていたため、「板で作られたモスク」を意味します。 Takhtali-Jami は機能している金曜日のモスクです。

神の母のフョドロフスカヤ アイコン教会

ロマノフ王朝がロシアの王位に就いた 300 周年を記念して建てられた 20 世紀初頭の寺院。他の多くの宗教施設と同様、教会は 1930 年代に閉鎖されました。この建物は長い間穀倉や馬小屋として使われ、戦後は映画館がここで働いていました。 1990 年代後半から 2000 年代前半。再建は、キリスト教徒のコミュニティからの寄付で行われました。

聖アナスタシアのスキーテ

古代の洞窟修道院で、およそ 8 世紀に (状況証拠によると) ギリシャの修道士によって設立されました。それは、カチカリオンの洞窟の町の領土にあるバフチサライから約 8 km に位置しています。過去数世紀にわたり、荒廃と復活のいくつかの時期を経験しました。 1930 年代まで、少数の修道士がここに住んでいました。 2005 年、聖寮僧院の兄弟たちの努力により、長い休息を経てスキーテが復元されました。

チュフト・カレ

5 世紀から 6 世紀の要塞都市で、ビザンチン帝国の領土との境界に位置しています。最初、アランはチュフト・カレに住んでいましたが、その後キプチャクに捕らえられました。 Horde Khans の支配下にある半島の移行後、要塞は小さな公国の中心、つまり Golden Horde の家臣になりました。 14 世紀にカライ派がこの都市に定住し始め、この民族グループの居住地の制限が解除された後、19 世紀にチュフト・カレを離れました。

カライ派の墓地バルタ・ティメズ

7000 の石の墓石があるチュフト・カレ近くの放棄されたネクロポリス。この場所は、100 年前のオークの木立の領域にあるため、神聖であると考えられていました。オークは、カライ派によって神聖な木と見なされていました。墓地での埋葬は、この民族グループの代表者がチュフト・カレを去った後も行われました。最新の墓は 20 世紀初頭にまでさかのぼります。

エスキ・ケルメン

6世紀に国境防衛要塞として築かれた、バフチサライ近郊の洞窟都市。 Eski-Kermen の開発は X 世紀に始まり、XII-XIII 世紀に最高潮に達しました。当時、その領土には2,000人以上の人々が住んでいました。 1299 年と 1399 年。都市はタタール人モンゴル人によって 2 度荒らされましたが、その後は再建されませんでした。 VI-XII 世紀の建物は今日まで残っています。

テペ・ケルメン

バフチサライの近くにあるもう 1 つの洞窟都市で、6 世紀にまでさかのぼります。その領土には230以上の洞窟が発見されています。いくつかの情報源によると、Tepe-Kermen は防御要塞として機能し、他の情報源によると、それは修道院でした。この都市は、ゴールデンホードの別のキャンペーンによって荒廃するまで、14 世紀まで存在していました。現在まで残っているのは廃墟だけです。

マングプ・ケール

Mangup-Kale 要塞は、Zalesnoye 村の近く、海抜 583 メートルに位置しています。最初のスキタイ人の入植地は、早くも 3 世紀から 4 世紀にこの場所に現れたと考えられています。7 世紀から、都市はハザール カガネートに入りました。その後、マングプ・カレはビザンチン帝国後期のテオドロ公国の首都とトルコの砦を訪れた。 18 世紀に、居住地は最後の住民であるカライ派コミュニティによって放棄されました。それ以来、放置されています。

カチカリオン

バフチサライ地域の領土にあるカチ川の谷にある洞窟修道院。古代、それはクリミアの草原部分と海岸を結ぶ貿易ルートの交差点にありました。生き残ったワイナリーやワークショップからわかるように、カチカリオンの住民はワインの生産に従事しており、この飲み物を保存するための料理が製造されていました。

スフィンクス・チュルク・スー

Churuk-Su 川 (クリミア・タタール語から翻訳、この名前は「腐った水」を意味する) の谷にある、高さ 20 メートルまでの自然石の彫刻。巨人は何世紀にもわたる風化の結果として自然に形成され、主に石灰岩から成っています。この地域は、1960 年代に地域的に重要な天然記念物に指定されました。

カラレス渓谷のスフィンクス

バフチサライからそれほど遠くないザレスノエ村の近くにあるウズン タルラの丘の岩。形成高さは 10-15 メートルに達します。岩と合わせると、そのサイズは海抜 300 メートルに達します。時刻に応じて、彫像はその外観を「変更」し、イースター島の石像または凍ったおとぎ話のキャラクターに似ています。それはすべて、見る人の想像力と照明にかかっています。

ベシュ・コシュ山

Besh-Kosh は、Bakhchisarai の東の郊外に位置する、石灰岩でできた低い岩の尾根です。最後の町家のすぐ後ろに高原の景色が広がります。 Besh-Kosh地域での考古学的発掘の結果、VIII-VII世紀に半島に住んでいた牡牛座の居住地の痕跡が発見されました。紀元前。尾根は、絵のように美しいビユーク・アスラマ・デレの谷の自然の境界線です。