住所： ロシア、ニジニノヴゴロド地域、ニジニノヴゴロド、ゴーキーストリート、177A
建設開始： 1899年
建設の完了： 1903年
建築家： A.M.コチェトフ
神社： 殉教者パラスケバ・ピアトニツァの奇跡的なアイコン、最も慈悲深い救い主のアイコン、神の母「サイン」のアイコン、エルサレムからの十字架、サロフのセラフィム僧侶の遺物の粒子、ラドネジのセルギウス僧侶、ゾシモフの修道士アレクセイとハーマン、ゾシモフの修道士アレクセイとハーマン、ゾシモフの修道士アレクセイとハーマン、ウラジミールの修道士アレクセイ、モスクワサナクサルスキーのワンダーワーカー、正義のアレクシーボルツルマンスキー
座標: 56°19'08.5 "N44°01'28.5" E
コンテンツ：
王族に関連する思い出に残る出来事に敬意を表して教会や礼拝堂を建てるという伝統は、私たちの国に長い間存在してきました。ニジニノヴゴロド寺院は、1888年の鉄道災害から15年後に出現しました。この災害は、偶然にも王室を迂回しました。この教会は、皇帝の平和を築いたアレクサンドル3世を記念して市内に建てられました。 そして今日、救世主教会はロマノフ王朝に関連した街の珍しいモニュメントの1つです。
マキシムゴーキー通りからの教会の眺め
教会の歴史
寺院が出現した理由は、1888年に帝国列車が墜落したときに起こった王室のメンバーの奇跡的な救助でした。 列車事故は、アレクサンドル3世とその親戚がクリミアからサンクトペテルブルクに戻ってきた10月17日に発生しました。途中、時速約68キロで10両の列車が下り、5両しか無傷でした。ひどい墜落で合計21人が死亡し、多くが負傷した。
皇室が乗っていた車は完全に破壊されましたが、王自身、その親戚、そして彼らに同行した人々は苦しみませんでした。これは、ロシアの多くの人々から奇跡と神の摂理と見なされていました。したがって、事故現場の近く、ハリコフからそれほど遠くないボルキ駅の近く、そして国の他のさまざまな地域で、彼らは主権者の救いに感謝して寺院を建て始めました。
アレクサンドル3世は、ヴォログダにある古代の奇跡的な画像から作られた、手で作られていない救世主のアイコンのコピーを持っていたことが知られています。そのため、ニジニ・ノヴゴロド・ドゥーマの主導で、市内に慈悲深い救い主に捧げられた教会を建設することが決定されました。
この寺院が現れるためには、資金が必要でした。そして、市内で寄付を集めるために建設委員会を設立しました。伝統的に、新しい教会の主な後援者は裕福な商人と実業家でした-パン屋で金融家のニコライ2世アレクサンドロヴィッチブグロフ。ニジニ・ノヴゴロドの製粉所、エレベーター、汽船の所有者であるニコライ・エメリャノビッチ・バシキーロフ。商人や後援者であるAristarkhAndreevich Blinov、Aleksey Maksimovich Gubin、Vasily AlekseevichSobolevも同様です。
教会の鐘楼と寺院の正面玄関の眺め
1897年、資金の大部分が集められたとき、建設委員会はサンクトペテルブルクの帝国建築家協会のメンバーが参加したデザインコンペを開催しました。提示された18の作品の中で、ニジニノヴゴロドの市民は、有名な建築家であり学者であるアレクサンダームスティスラヴォヴィッチコチェトフによって準備されたプロジェクトを最も気に入りました。彼は豊富な経験を持ち、ニジニノヴゴロドに加えて、コストロマ、ミネラーリヌィエヴォディ、セヴァストポリに建物を建てました。 19世紀と20世紀の変わり目に、ペトリン以前の建築の建築技術を使用して、疑似ロシア風の新しい教会を建てることが流行しました。したがって、将来の教会のモデルとして、コチェトフは18世紀の70-80年代に建てられたシェレメティエフのモスクワの邸宅であるオスタンキノにある生命を与える三位一体教会を選びました。
ニジニノヴゴロド教会は1899年に設立され、市の刑務所からそれほど遠くない場所、オストロジナヤ通りとスパスカヤ通りの交差点に建設場所を選びました。 19世紀と20世紀の変わり目に、それはニジニノヴゴロドの新しく定住した郊外であり、当時は独自の教区教会がありませんでした。
ロシアでの教会の敷設は常に厳粛であり、素晴らしい休日のように見えました。将来の救世主教会の基礎となる最初の石は、ニジニ・ノヴゴロドのウラジミール司教と、ニジニ・ノヴゴロドの知事兼市長であり、教会のために資金を集めた建設委員会のメンバー、および市ドゥーマ。
建設は1903年の秋まで続き、建築学者ウラジミールペトロヴィッチザイドラーの技術監督の下で行われました。 最後に、すべての鐘が教会の鐘楼に上げられ、金色の十字架がドームに設置され、寺院が奉献されました。
ベリンスキー通りからの教会の眺め
それはかなり広々としていて、1,700人の教区民を収容していることがわかりました。 1917年の革命以前に作成された寺院の所有物の目録には、救い主の教会に8つの鐘があり、そのうち最大のものは2.5トンを超えていたことが記されています。ヤロスラヴリの職人によってこの教会のために7つの鐘が投げられ、1つの鐘は未知のニジニノヴゴロド市民から寄贈されました。
1912年、教会はニジニノヴゴロドの芸術家で写真家のアンドレイオシポビッチカレリンが率いる巨匠によって描かれました。 彼らは、救世主キリスト大聖堂とキエフのウラジミール大聖堂で有名なロシアの画家の作品をモデルとして、壁のフレスコ画を作りました。そして、装飾画は、A.M。によるスケッチを使用して、ネオビザンチン様式で行われました。
ソビエトの権力が到来した後、スパスキー教会はしばらくの間運営を続けました。 1920年代初頭には、当時メトロポリタンセルギウス（スタロゴロツキー）が率いた司教管区も収容されていました。その後、州内の反宗教的感情が強まり、1930年に彼らは教会を閉鎖しようとしました。市当局は、寺院の作業を一時停止するよう要請した市民の集団的訴えの後にこの決定を下しました。しかし、教区評議会のメンバーと教会の教区牧師、大司教神父に。ニコライ（ボゴリュボフ）は、モスクワの全連合中央執行委員会のリーダーシップにより、市当局のこの決議に異議を唱えることができました。
確かに、ニジニノヴゴロド当局は救世主教会の地下室の一部を「取り戻し」、市の赤十字社の倉庫に使用し始めました。地下には、教会の聖職者の家族のメンバー、つまり教会の教区牧師、彼の妻とその子供たちが住んでいました。 しかし、1937年11月、神殿は閉鎖され、3人の僧侶が逮捕されました。
教会の北東のファサードの眺め
その後、ニジニノヴゴロド当局は、市のニーズに合わせて教会の敷地を作り直す方法について計画を立てました。当初、彼らは鐘楼のドームとテントを取り壊したかったのです。しかし、多くの偶然の一致により、これは起こらず、アーカイブに適合した寺院の内部のみが変更されました。これは大祖国戦争の前に起こりました。戦時中、市の防空のポイントの1つは鐘楼にあり、対空砲がここに設置されました。昔の人は、爆撃の最中に寺院のすぐ近くで爆発が起こったことを覚えていますが、彼自身は決して怪我をしていませんでした。
1947年、教会における国家の態度がより忠実になると、当時の市のズダノフスキー地区の住民のグループが神殿を開くように求めました。しかし、ニジニノヴゴロド市の執行委員会はそれらを拒否し、1960年代半ばまで、アーカイブは教会内に保管されていました。
信者は1991年に神殿に戻る機会を与えられました。救い主の教会は再び奉献され、最初の神聖な奉仕がここで行われました。近年、ここでは大規模な修復工事が行われています。
寺院の建築とその室内装飾
救い主の教会は、その設計と建設に数人の才能のある建築家が参加したおかげで、非常に調和がとれていて美しいことがわかりました。それは18世紀のモスクワ寺院建築の伝統における様式化の成功例であり続けています。
赤レンガの教会には、5つの章と、寄棟屋根の階段状の鐘楼があります。それはロシアの装飾のスタイルで高品質の形作られたレンガでファサードに沿って豊かに装飾されています。白い石灰岩を模した個々の装飾要素は石膏で作られています。教会の内部には新しい彫刻が施されたイコノスタシスが設置され、寺院の主祭壇には設備が整っていました。
教会のドーム
教会の現状と訪問体制
正教会は活発で、すべての来訪者に開かれています。サービスはここで毎日開催されます。教会には3つの礼拝堂が奉献されており、5月22日、8月29日、10月18日、12月19日に祝日が祝われます。
特に尊敬されている神殿は、金曜日の聖パラスケバの奇跡的なアイコンであり、聖母の印と慈悲深い救い主のアイコンでもあります。さらに、この教会には、エルサレムから持ち込まれた正教会の十字架とキリスト教の聖人の遺物の粒子が含まれています。
1997年以来、スパスキー教会で教区民の子供たちのための日曜学校が運営されており、成人の教区民のための正教会の講堂が「典礼」と「福音の朗読」のプログラムの下で開かれました。
そこに着く方法
救い主の教会はしばしばポルタフカの寺院と呼ばれます。市内のニジニノヴゴロド地区、ゴーキーストリート177A（ゴーキーとトルドバヤの角）にあります。トラム、バス、ミニバスでここに行くことができます（ポルタフスカヤウリツァ、ウリツァベリンスコゴ、TDチョコレートに停車します）。または、地下鉄ゴルコフスカヤ駅（1.9 km）から歩いてください。
