ヤロスラヴリのシリル-アタナシエフスキー修道院

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住所： ロシア、ヤロスラヴリ地域、ヤロスラヴリ、セント。 Chelyuskintsev、17歳
設立日： 1616年
メインアトラクション： キリルとアタナシウスの教会、手で作られていない救世主の教会のイメージ
コーディネート： 57°37'30.9 "N39°53'43.3" E
ロシア連邦の文化遺産

コンテンツ：

ヤロスラヴリの修道院

4世紀の間、ヤロスラヴリの土地には、尊敬されているキリスト教徒の聖人アタナシウスとアレクサンドリアのキュリルに捧げられた正教会の修道院がありました。数世代にわたる才能のあるロシアの建築家の努力により、修道院は街の中心部で最も豊かで表現力豊かな建築物群の1つになりました。現在、ヤロスラヴスカ神学校はその壁の中にあります。

キリルロ・アファナシエフスキー修道院の設立の歴史

研究者たちは、シリル・アタナシエフ修道院がいつ設立されたかについてはまだ同意していません。それが16世紀に存在したという文書があります。 しかし、ほとんどの歴史家は、修道院の誕生は1615年にさかのぼると主張しています。

Chelyuskintsev通りからの修道院の眺め

修道院は、ヤロスラヴリを救ったアイコンの発見について教会の伝統が記録された古いテキストで言及されています。 1612年にヤロスラヴリの人々はひどい疫病の流行に苦しみました。当初、街の住民は、トルガの神の母のアイコンと一緒に街を歩きたいと思っていました。彼女は、信者が信じていたように、古代都市をトラブルから何度も救った。しかし、市の仮定大聖堂の牧師である大司教イリヤは、小さな木造の礼拝堂に保管されていた全能の救い主の古いアイコンで行列を開くことにしました。テキストが言うように、それは「アタナシウスとシリルの修道院」の近くにありました。

行列の後、流行は止まり、街は救われました。そして、絵のイメージは奇跡として認識されました。彼のために特別に新しい木造の教会がたった1日で建てられました。当時のそのような寺院は「共通」と呼ばれていました。つまり、古いテキストは、すでに機能している修道院について明確に言及しています。

しかし、1615年の日付の別の文書もあります。これには、地元のゼムストヴォのガブリエル・ミャクシュキンの長から、メトロポリタン・キリル宛てのロストフへの要請が含まれています。住民たちは、有名なアイコンが見つかった場所に修道院を建設するための祝福を受けたいと考えていました。したがって、明確に述べることができるのは1つだけです。請願の時点で、ヤロスラヴリのシリル-アタナシエフスキー修道院はすでに存在していました。

2人の正教会の聖人への彼の献身は偶然ではありませんでした。これらの宗教的禁欲主義者は、正教会の信仰の異端と熱心党に対する戦闘機として教会によって崇拝されました。 17世紀の初めは、ロシアでポーランド・リトアニア軍の侵略と一致しました。そして、動乱時代には、ロシア教会の牧師たちは、カトリックの拡大の可能性に反対することに特に積極的でした。

17〜20世紀のキリルロアファナシエフスキー修道院の歴史

当初、修道院の建物はすべて木造でした。石造りの建設は、ほとんどのヤロスラヴリ修道院と同様に、17世紀後半のメトロポリタンイオンシソエビッチの治世中に始まりました。教会に加えて、兄弟のための石造りの建物と強力な壁が17世紀の終わりから18世紀の初めに建てられました。 今でも再建されていますが、2つの古代の教会を賞賛することができます。

皇帝ミハイル・フェドロヴィッチが発行した感謝の手紙によって、修道院は土地と独自の製粉所の場所を与えられました。それらに加えて、僧侶は税金の一部を免除されました。たとえば、自分たちのニーズに合わせて木材や薪を輸出する義務から。これは修道院にさらなる成長と発展の機会を与えました。

ゲートタワー

その歴史を通して、修道院はいくつかの大規模な火災を経験してきました。最初は1658年に起こりました。そして、火事から救われた修道院の建物は1つもありませんでした。 2番目の災害は1670年に起こりました。そして、ほぼ1世紀後、1768年6月に、街のすべての中央通りを飲み込んだ新しい壊滅的な火災が発生しました。しかし、修道院が修復のための資金を見つけるたびに。そのため、1768年に、大聖堂教会のフレスコ画が改装され、その中の古い石のイコノスタシスが木製のものに置き換えられました。

18世紀には、石造りの修道院の壁に2つの低い塔が建てられました。それらの1つは聖なる門として使用され始めました。そしてもう一方には、手で作られていない救い主をイメージした崇拝されたアイコンに敬意を表して記念礼拝堂が建てられました。新しい石の塔は優雅な尖塔で飾られ、その上にトランペットを持った天使がそびえ立っていました。

19世紀の20-30年代に多くの建設工事が行われました。緊急の建物が2階建てで、大きな食堂がありました。老朽化したイコノスタシスは新しいものに交換され、暖かい教会は壁画で飾られました。これらの年の間に、修道院はボリソグレブスクの廃止された教区から、115ポンドに等しい重量の巨大な鐘を受け取りました。彼は修道院の鐘のアンサンブルで7番目になりました。

19世紀と20世紀の変わり目に、修道院は新しい建設工事の波に巻き込まれ、二次的な建物に影響を及ぼしました。この時、新しい地下室、馬小屋、修道院の浴場、経済小屋、馬車置場が石で建てられました。そして1912年に、壁画は再び更新されました。このために、有名な画家で修復家のミハイル・イワノビッチ・ディカレフが招待されました。

その歴史を通して、修道院は特に豊かで混雑しているとは考えられていませんでした。 17世紀の文書によると、修道院には7人の僧侶しか住んでいないことが知られています。 100年後、彼らの数は同じままです。そして20世紀の初めまでに、修道院は僧侶の数の点で教区の中で最小のままでした。たった10人の住民が神に祈り、ここで家を管理しました。領土には3つの寺院がありました。2つの5つのドームと1つの単一のドーム、および2つの高い鐘楼です。しかし、その大きさにもかかわらず、修道院は常に人々の間で非常に尊敬されており、多くの巡礼者がここにやって来ました。

1918年、ソビエト政権に対するホワイトガードの反乱の間、修道院は市内の多くの建物と同様に砲撃に苦しみました。 2つの教会が被害を受け、1つの住宅が全焼しました。 教区民のコミュニティは、1925年に閉鎖されるまで修道院に存在していました。 これが起こったとき、教会の財産の一部はヤロスラヴリの他の教会に分配されました。

手で作られていない救い主の教会

前世紀の30年代、破滅は続きました。 2つの鐘楼が解体され、17世紀に建てられた美しい5つのドーム型の復活教会が取り壊されました。残りの教会の敷地は、さまざまな産業や市役所に使用され始めました。ここでは、例えば、家具工場の管理がありました。そして、僧侶が住んでいた建物に、町民が定住しました。

教会の建物と修道院の敷地は、2007年にのみ信者に返還されました。 その時までに、寺院や柵は適切な注意を払わずにほとんど崩壊し、窓は多くの場所で粉々になり、領土はゴミの山でいっぱいになりました。 1年後、ヤロスラヴスカ神学校の聴衆は修道院に定住しました。神学校、僧侶、プロの修復者、ボランティアアシスタントの数年間の努力により、まだ完了していない大規模な修復作業を行うことができました。

修道院の領土の建築記念碑

シリルとアタナシウスの最初の石造りの教会は、1664年に修道院の領土に建てられました。それはモスクワの巨匠によって描かれました。 12年後、北から、モスクワ総主教に敬意を表して奉献された暖かい寺院がこの教会に追加されました。

建築的には大聖堂の修道院教会は、ヤロスラヴリの土地の典型的な宗教的な建物ではありません。それは柱のない寺院で、いわゆる箱の金庫で覆われ、1つの頭と聴覚障害者の太鼓があります。その長い歴史の中で、それは繰り返し再配置され、修正されてきました。そのため、18世紀にはいくつかのサイドチャペルとギャラリーが教会に追加され、19世紀の30年代には、窓の形が変更されました。

修道院の領土にある2番目の古代寺院は、手で作られていない救世主教会であり、これはより頻繁にSpaso-Proboinskayaと呼ばれています。 17世紀と18世紀の変わり目に、食堂のある2階建ての建物が建てられました。

キリルロ・アファナシエフスキー修道院を訪問する現状と体制

今日、修道院は機能している正教会の男性修道院のステータスを持っています。誰でもその領土に入ることができます。ここでは、修道院の憲章に従って、毎日7.00と18.00に、日曜日と祝日は8.00と16.00に神聖な礼拝が行われます。修道院の特に尊敬されている神社は、手で作られていない救い主のイメージとアレクサンドリアの聖アタナシウスの遺物の粒子のリストと見なされます。

修道院には独自の食堂があり、10.00から19.00まで誰でも訪れることができます。ここでは、おいしい伝統的なロシア料理を味わうことができます。