荘厳で簡潔なトリニティ大聖堂は、イワノフの都市開発の教会の中で際立っています。これは、15世紀の20年代に建てられた、至聖三者聖セルギウス大聖堂と同じ名前の大聖堂の完全なコピーです。古代の教会と比較すると、イヴァノヴォ寺院はかなり若いです-それはすでに21世紀に建てられました。しかし、それははるかに古い歴史を持っており、それは執り成し修道院の壁の中で始まりました。
古いトリニティ大聖堂の歴史
イヴァノヴォの村はかつて、近代的な地域の中心部の南東にありました。そして近くのウヴォディアとコクイの間の樹木が茂った丘の上に、16世紀の70年代にここに作られた古いポクロフスカヤ修道院がありました。保存された伝説によると、チェルカッスカの王子であるイヴァノヴォの所有者は、修道院の砂漠の創設者と見なされています。彼らは1561年に皇帝ジョアン4世（恐ろしい）からの相続としてこれらの土地を受け取りました。皇帝は数年間チェルカスカヤの王女、マリア・テムリュコフナと結婚していたので、主権者からのそのような寛大な贈り物は偶然ではありませんでした。
レーニンアベニューからの聖三位一体教会の眺め
Cherkasskysの修道院は、ご存知のように、神の母の執り成しの正教会の休日に行われたカザンの捕獲を記念して作成されました。すぐに修道院の近くに集落が生じ、その住民は農業と手工芸に従事していました。
トリニティ教会について書かれた最初の情報は1632年にさかのぼります。説明によると、それは聖母の執り成しとラドネジのセルギウス僧の饗宴に捧げられたサイドチャペルを備えた木で作られた教会でした。 1646年の年代記には、2番目の修道院教会、つまり神の母のカザンのアイコンに捧げられたテント屋根の教会についても書かれています。介入修道院は、チェルカッスカの王子たちを犠牲にして維持されていたことが知られています。
長い間、ここの建物はすべて木造でした。しかし、17世紀の終わりに、動乱時代と荒廃した土地の長期間の修復の後、石造りの資金がロシアの都市と集落に現れ始めました。そして最初の、1693年に、新しく建てられた執り成しの教会が奉献されました。注目に値しますが、1719年の古代文書では、修道院はポクロフスカヤとも呼ばれ、わずか4年後にはすでにトリニティと呼ばれています。
ポクトヴァヤ通りからの聖三位一体教会の眺め
19世紀の初めに、僧侶たちは新しいレンガ造りの三位一体教会を建設することを決定しました。しかし、古い木造の教会はまだ良好な状態であり、破壊され始めませんでしたが、慎重に解体され、近くの古いウスペンスキー教会の墓地（現在はスミルノフ通り）の領土に移されました。新しい場所で、この木造の教会は、最も神聖な神の母の生神女就寝に敬意を表して再献堂されました。
古い木造教会の移転と石造りの教会の建設に関するすべての費用のかかる作業のスポンサーは、ジョセフ・ヴァシリエヴィッチ・ガンドゥリンであり、彼の兄弟であるエルモライ・ヴァシリエヴィッチとイヴァン・ヴァシリエヴィッチが彼を助けました。 I.V.ガンドゥリンは子供がなく、相続人もいなかったので、蓄積されたお金をすべて新しい教会の建設に使うことにしました。
ガンドゥリン家は18世紀にイヴァノヴォで知られるようになりました。当初、彼らはシェレメーチェフ伯爵の農奴であり、アストラハンで更紗で取引されていました。自然の創意工夫、起業家の才能、勤勉さにより、ガンドゥリン兄弟は多くのお金を稼ぐことができ、彼らは受け取った収入を農奴制から家族を身代金として使うことができました。その後、ガンドゥリンの子孫はイヴァノヴォ繊維産業の創設者の一人になりました。
新しい寺院のプロジェクトは、トリノ出身のイタリア人建築家、マリセリによって行われました。 彼は1792年にロシアに到着し、1822年までロシアに留まりました。当初、マリセリはゴーデンツィオという名前でしたが、ロシアでは、正教会が採用された後、ヤコフ・ヤコブレビッチと呼ばれるようになりました。
ジョセフ・ガンドゥリンは、建設工事の完了を見るために生きていませんでした。彼は1813年に亡くなり、兄弟たちは教会を建て続けました。寺院は1819年に完成し、クセノポン大司教はそれを奉献するよう招待されました。大きな冬の教会はとても美しいことがわかりました。メインの教会の祭壇は生命を与える三位一体に捧げられ、側面の礼拝堂は正教会のキリスト教徒によって崇拝された神の母の2つの図像である「スモレンスカヤ」と「サイン」に捧げられました。
ホーリートリニティ教会は、地方の古典主義様式で建てられた、街の最高の建築記念碑と見なされていました。 4つの側面すべてで、そのファサードは6つの柱の厳密な柱廊玄関で装飾され、その上部には三角形のペディメントがありました。カルトの建物のドームは、ドームのある5つの表現力豊かな半球で覆われていました。教会の内部には3層のイコノスタシスがあり、壁には色とりどりのフレスコ画が描かれていました。イヴァノヴォが1873年に都市の地位を獲得したとき、隣接する両方の教会（聖三位一体と執り成し）は大聖堂または主要な都市教会になりました。
聖三位一体教会のドーム
1927年、命を与える三位一体の教会は、生きている教会のコミュニティに引き渡されました。これは信者のグループの名前であり、リノベーション教会のソビエト政権にとってより「便利」でした。しかし、市の住民は事実上その信奉者を支持していませんでした、そして大聖堂は「革新主義者」に移された他の市の教会のように、半分空っぽでした。
聖三位一体と執り成しの大聖堂は、ソビエト時代に建築の記念碑として認識されていました。しかし、これは彼らが1931年に閉鎖され破壊されることを妨げませんでした。 その後、奴隷制の中心があった町民が文化宮殿の建設を計画していた残りのレンガでできた丘に碑文が配置されました。そして一年後、ここで演劇劇場の建物の建設に着手しました。現在、旧ポクロフスカヤ山の領土は、芸術の宮殿とA.S.プーシキン。
新しい寺院の建設
2000年、市はトリニティ大聖堂を復元することを決定しました。しかし、その建築設計は、ソビエト政権と宗教との闘いの何年にもわたって破壊されたカルトの建物のようなものではありません。 その形の新しい大聖堂は、ロシアの精神的な中心であるトリニティ-セルギウス大聖堂に立っている、生命を与えるトリニティの古代の大聖堂を正確にコピーしています。
イヴァノヴォの石造りのドーム型寺院も、古いロシア風に作られています。狭い窓の開口部は、広々としたドーム型の空間に光を集中させます。そして教会の奥では、接着剤で作られたカラフルな壁画に光が溶け込んでいるようです。教会には豊かな4層の金色のイコノスタシスがあり、教会に固定されているアイコンにも金色のフレームがあります。
大聖堂の現状と訪問体制
教会は活発で、定期的な礼拝が行われています。饗宴の日はここで6月19日-聖霊の日-に祝われます。このお寺は巡礼者だけでなく、ロシアの「黄金の環」を旅する観光客にも大人気です。日光の下で美しいだけではありません。夕方には、大聖堂は見事な逆光で飾られているため、暗闇の中で遠くからはっきりと見えます。
そこに着く方法
大聖堂は、中央郵便局の建物の向かい、ポクトヴァヤ通り4番地のイヴァノヴォのフルンゼンスキー地区にあります。
車で。首都からイヴァノヴォまでのM7高速道路では、4.5〜5時間（290 km）運転できます。街の南の郊外から、8月10日とレーニンアベニューのLezhnevskaya通りに沿って行く必要があります。大聖堂はレーニン通りとポクトヴァヤ通りの交差点の近くにあります。
電車またはバスで。ヤロスラヴスキー駅から モスクワ 電車は7時間でイヴァノヴォに到着します。鉄道駅はイヴァノヴォの中心部にあります。さらに、モスクワの中央バスステーションから地下鉄Shchelkovskaya駅の近くまで、直通バスまたは路線バスでイヴァノヴォまで6時間かかります。イヴァノヴォのバス停は市の南部で運行されており、鉄道駅から6.5kmの距離にあります。市内の大聖堂へは、バス、トロリーバス、シャトルバスで行くことができます（「PochtovayaUlitsa」または「PloschadPushkin」に停車してください）。
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