マーサとメアリー修道院-ロシアの慈悲の伝統

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住所: ロシア、モスクワ、セント。ボルシャヤオルディンカ
設立日: 1909年
メインアトラクション: 最も神聖な神の母の執り成しの大聖堂、病院の建物にあるマーサとメアリーの教会、エリザベス・フェオドロフナの礼拝堂、エリザベス・フェオドロフナ大公爵夫人の記念碑
神社: 大公爵夫人エリザベス・フェオドロフナの聖遺物の粒子が入った箱舟、聖骨箱バーバラの遺物の粒子が入った聖骨箱、聖なる墓地セルギウス(スレブリアンスキー)の遺物の粒子が入った箱舟、僧侶のガブリエル(イゴシュキン)の遺物の粒子
コーディネート: 55°44'15.5 "N37°37'23.3" E
ロシア連邦の文化遺産

コンテンツ:

100年以上の間、モスクワの修道院の1つは、病人と貧しい人、障害者と孤児を支援してきました。今日、マーサ修道院とメアリー修道院の20以上の支部が、私たちの国のさまざまな場所に開設されました。それらのすべては、修道院自体のように、それを必要とするすべての人に援助の手を貸します。

鳥瞰図から見たマルフォマリインスキー修道院

修道院がどのように作られたか

多くの素晴らしい始まりは、並外れた個性から来ています。モスクワ修道院の歴史はこの規則を裏付けています。珍しい修道院の伝統は、エリザベス・フェオドロフナ大公爵夫人の禁欲的な仕事によって定められました。

前世紀の初めまでに、革命グループはロシア帝国でより活発になり、急進的な感情が高まった。 1904年、テロリストで社会革命党戦闘団のメンバーであるイワン・カリャエフは、ロシアのヴャチェスラフ・プレベ内務大臣に対する暗殺未遂に参加しました。そして1905年2月、彼はクレムリンに入り、セルゲイ・アレクサンドロヴィッチ大公に爆弾を投げました。

皇帝の兄弟はその場で殺され、カリアエフは警察の衣装に拘束されました。大公の未亡人はその喪失について非常に悲しかったが、彼女は刑務所にいるテロリストを訪ね、彼を許し、福音をカリアエフに残した。それから彼女は皇帝に宛てた請願書を書き、彼に許しを求めました。しかしニコライ2世は同意せず、1905年5月の裁判所の決定により、カリャーエフはシュリッセリブルク要塞に絞首刑に処されました。

聖から修道院への門。ボルシャヤオルディンカ

配偶者を失い、一人にされたエリザヴェータ・フェドロフナは、以前の社会生活を続けることができなくなりました。彼女は自分の財産を売却し、モスクワの中心部にある大きな不動産を取得しました。 1909年に、庭のある4つの建物に新しい修道院が設立されました。

大公は、世界中の信者の間でキリスト教の道の純粋さの具現化となった2人の聖人に敬意を表して彼に名前を付けることにしました。ラザロの姉妹であるマルタとメアリーは、愛と熱心な祈りに専念していたため、正教会とカトリック教徒の両方から尊敬されていました。

20世紀の修道院の運命

大公は、修道院がロシアの出家生活の経験を採用するだけでなく、外国の修道院の最高の伝統を吸収することを望んでいました。さらに、彼女は女性の司祭や女執事が私たちの教会に現れることを夢見ていました。

聖母の執り成しの大聖堂

エリザヴェータ・フェドロフナは、女執事の階級の導入に大いに気を配り、革新のために保守的な聖シノドの承認さえ受けました。ロシア正教会は、女性司祭が小教区で奉仕する準備ができていました。彼らは他の女性にバプテスマを授け、教会の礼拝を導き、病人を助けることができました。しかし、皇帝は革新に反対し、決定は下されませんでした。

他の僧院では尼僧が人里離れた生活を送っていたのに対し、新しい僧院では尼僧は病院を手伝い、慈善活動を行いました。彼らがより専門的に仕事を遂行するために、大公はモスクワの最高の医師を初心者の訓練に引き付け、修道女に看護の基本と病人の有能なケアを教えました。

修道院の扉はいつも開いていました。ここではスピリチュアルリーディングが行われ、パレスチナ正教会と地理学会のメンバーが集まりました。 新しい修道院は、姉妹が永遠にそれに鎖でつながれていないという事実によって区別されました。憲章によると、一定期間後、彼らは通常の生活に戻る権利を持っていた。

最も神聖な神の母の執り成しの大聖堂の北のファサードの眺め

大公は修道院の壁の中に常に住んでいました。彼女の日々は祈りと病院の仕事で忙しかった。第一次世界大戦中、彼女は他の尼僧と一緒に前線のために資金を調達し、負傷者を助けました。数年の間、修道院は列車全体を完成させ、食料、薬、包帯を最前線に送ることに成功しました。

戦争の勃発から2年後、障害のあるロシア人の数が増加し、義肢が必要になりました。修道院の創設者は寄付を集め、義肢の製造のための工場を建設し始めました。この会社が今日まで運営されており、1世紀前と同じように、義肢のコンポーネントを製造しているのは興味深いことです。

ソビエトの力の出現で、修道院の生活は劇的に変わりました。短期間で、ボルシェビキは王室のすべてのメンバーと他の高貴なロシア人を追い払おうとしました。大公は捕らえられ、パーマ州に送られました。そこで、53歳の女性がアラパエフスク近くの使用済み鉱山に生きたまま投げ込まれました。彼女と一緒に、さらに7人が亡くなりました。

大公爵夫人エリザベス・フェオドロフナの記念碑

回廊は1926年に閉鎖され、100人以上の尼僧がそこに住んでいました。 1928年まで、ポリクリニックは修道院の領土で働いていました。その後、残りの姉妹は修道院から追い出されました。それらのいくつかはトルキスタンの草原に亡命し、他の人々はトヴェリ州に亡命しました。

修道院が最終的に清算された後、大聖堂の建物は映画館になり、健康教育に関する講義がここで開催され始めました。戦後、修復ワークショップは一方の教会にあり、外来診療所はもう一方の教会にありました。修道院は1990年代初頭に信者に返還され、大聖堂教会は2006年に教会に返還されました。

博物館

修道院の博物館の展示会は、エリザベス・フェオドロフナと修道院の歴史に捧げられています。 1日2回、観光客や巡礼者が介入大聖堂からの遠足に連れて行かれます。前世紀初頭の雰囲気が保存されている大公の部屋が展示されています。ここでは、エリザベス・フェオドロフナの個人的なアイコン、彼女の刺繡、古いピアノ、キッチンサービス、肖像画、文書、古い写真を見ることができます。

南東門の中央とサロフのセラフィム礼拝堂

修道院の現状

ここ数年、修道院はスタウロペジックの地位を占めてきました。 30人の女性がここに住んでいます。姉妹たちはホスピスに奉仕し、末期の子供たちを助け、貧しい人々のために作られたカフェテリアで働き、軍病院で働きます。

彼らは体育館で教え、孤児のための孤児院と幼児脳性麻痺の患者を支援する医療センターを維持しています。修道院の他の支部に住む修道女は、モスクワで訓練を受ける必要があります。

モスクワの修道院では、妊婦向けのコースと里親向けの学校でのクラスを開催しています。ここでは、発達障害のある子供たちを連れて行く日帰りグループが作られ、教会の歴史に関する講堂が開かれました。僧院が行う仕事の量は30人の修道女の努力では完了できないため、僧院は特定のプロジェクトのボランティアを引き付けます。

エリザベス・フェオドロフナ礼拝堂

出家の建物

修道院エリアは小さいですが、非常にインテリジェントに編成されています。ここでは、他の人の邪魔をすることなく、ガゼボで新鮮な空気を自由に呼吸したり、遊び場で子供と散歩したりできます。修道院を通る小さな小道は英国式庭園に似ており、修道院はエリザベス・フェオドロフナの表現力豊かな記念碑で飾られています。

大聖堂の教会は有名な建築家アレクセイシューセフによって設計され、1912年に建てられました。建築家は、当時人気のあったアールヌーボー様式と古いロシアの教会建築の伝統との調和をなんとか達成しました。教会の内部の絵画は、才能のあるロシアの画家ミハイル・ヴァシリエヴィッチ・ネステロフとパベル・ドミトリエヴィッチ・コーリンによって作られました。

執り成しの教会はサイズが小さく、1000人まで収容できます。鐘楼には12個の鐘が掛けられており、その音は有名なロストフ大王の鳴き声と非常によく似ています。

近くにはメアリーとマーサに捧げられた寺院があります。 1909年に建てられ、長い間病院のホームチャーチとして使用されていました。マーサ-マリインスキー教会は、寝たきりの患者が教会の礼拝の進捗状況を観察できるように設計されました。

壁の噴水

2つの教会に加えて、修道院の創設者に捧げられた小さな礼拝堂が修道院にあります。サロフのセラフィムに敬意を表して、1階建ての庭師の家と礼拝堂のあるゲートハウスもあります。

そこに着く方法

修道院の領土は、モスクワクレムリンの南2kmのボルシャヤオルディンカ通りにあります。修道院はトレチヤコフスカヤ駅とポリアンカ駅から徒歩10分で行くことができます。最寄りの公共交通機関の停留所は、BolshayaPolyanka通りとBolshayaOrdynka通りにあります。バス8、M5、M6、Kで行くことができます。

アトラクション評価

地図上のマーサとメアリー修道院

Putidorogi-nn.ruのロシアの都市:

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