ペレスラヴリザレスキーのゴリツキー修道院：説明

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住所： ロシア、ヤロスラヴリ地域、ペレスラヴリザレスキー、ミュージアムレーン、4
設立日： 14世紀初頭
キャンセル日： 1744年
メインアトラクション： 聖母マリアの被昇天大聖堂、オールセインツ教会、エピファニー教会、鐘楼
コーディネート： 56°43'16.3 "N38°49'26.3" E

コンテンツ：

ペレスラヴリザレスキーの修道院のリスト

ゴリツキー修道院が誤ってクレムリンと呼ばれることもあります。確かに、この修道院の小さな壁と塔はそれに要塞の外観を与えます。丘の上にあるため、ペレスラヴリザレスキーで最も目立ちます-建築的に支配的です。現在、修道院は活動しておらず、歴史的、建築的、美術館の保護区のコレクションが収蔵されています。

鳥瞰図から見たゴリツキー修道院

ゴリツキー修道院の創設の歴史

18世紀前半に発生した火災により、すべてのアーカイブが破壊されたため、このキリスト教の修道院が設立されたのはどのくらい前かは不明です。それは明らかです 14世紀の初め、イヴァンカリタの時代、ペレスラヴリにはすでに修道院がありました。一部の研究者は、それが2世紀前に出現し、異教の寺院である愚者の森の場所に建てられたと信じる傾向があります。.

ペレスラヴリの他のすべての修道院は平原にあり、この修道院はプレシェボ湖の南岸近くの丘に建てられました。その名前の由来は、ゴリツキーまたはゴリツァの仮定です。その壁の中で、ラドネジのセルギウスの仲間であるドミトリー・プリルツキーがトンスラを受け取った。それは1371年に起こりました。ここで、特にペレスラヴリで崇拝されている僧侶ダニエルは、1508年に彼自身の修道院であるトリニティダニーロフ修道院を設立した彼の修道院の道を始めました。

聖母被昇天大聖堂

多くの修道院と同様に、ゴリツキーは一種の要塞として機能し、軍事戦闘に参加しました。それで、1382年に、カーン・トクタミシュの侵入の間に、彼の妻ドミトリー・ドンスコイ・エヴドキア・ドミトリエフナはその壁の中に隠れました。決定的な瞬間に、タタール人がペレスラヴリを燃やしたとき、王女とその使用人はなんとかプレシェボ湖の真ん中に航海しました。そこでは濃い霧が彼らを敵から救いました。

伝説によると、地元住民の何人かも逃げることができました。ペレスラヴリが解放された後、感謝の気持ちを込めたエヴドキアは修道院の修復に貢献しました。そして、街でのこの歴史的な出来事を記念して、水の行列の伝統があります。イースター後の第6日曜日に、ゴリツキー修道院の壁とトゥルベジュの河口からの信者がボートで湖を渡って航海します。

男性の住居は、ロシアにとって容易ではなかった動乱時代を生き延びました。しかし、残念ながら、16世紀より古い建物は、今日までその領土に残っていません。当時、修道院は非常に影響力があり、多くの村を所有し、その指揮下に約5000人の農民がいました。それはしばしば王とその家族のメンバーによって訪問され、修道院の聖具室に豊富な贈り物を残しました。

東（旅行）ゲート

18世紀から20世紀初頭のゴリツキー修道院の歴史

1744年に修道院の生活に大きな変化が起こりました。 44年間、この都市は別のペレスラヴリ教区の中心となり、600の教会と20の修道院が従属していました。ドミトロフ、アレクサンドロフ、モジャイスク、ヴォロコラムスクで。

そして、当時最も裕福だったゴリツキー修道院は、僧侶の避難所としての役割を果たすことをやめ、司教の住居、つまり教区長の永住権の場所になりました。

1788年に教区は廃止され、その領土は隣接するウラジミール、ヤロスラヴリ、モスクワに分割されました。その後、19世紀に、かつての修道院に宗教学校が建てられました。 20世紀の初めまでに、修道院は衰退し、荒廃していました。池は大きくなりすぎ、領土はゴミでいっぱいになり、建物は著しく老朽化しました。 1917年以降、その建物は国有化され、1919年には最初の美術館コレクションが収蔵されました。

ゴリツキー修道院の壁

出家の寺院や建物

低い壁に囲まれた修道院群はとても美しく、まるで街に浮かんでいるかのようにペレスラヴリの屋根の上にそびえ立っています。その最も古い建物は16世紀から17世紀まで生き残っています。これは、抜け穴とガード通路のある白い石の要塞の壁で、修道院を敵から保護するのに役立ちました。3つの塔と2つの門、門番の部屋、ニコラス教会とオールセインツ、そして食堂です。

ドーム型のニコルスカヤ教会が上に建てられた聖門は、古代ロシア建築の傑出した記念碑です。..。そして専門家は、当時存在していた装飾用と非常に人気のあるモスクワバロックの2つのスタイルの融合の例として、さまざまな出版物でそれらを繰り返し説明しています。

私道も真の建築の傑作と見なされています。それらは東の修道院の壁で作られ、家庭用に使用されました。無地でなめらかな壁に比べ、華やかな装飾は見逃せません。門は大きなアーチで囲まれ、その上に飼育馬の像が取り付けられています。この門の上部構造は、19世紀の終わりにかけて後で作られました。

鐘楼

主要な修道院教会である5つのドーム型の仮定大聖堂は、建築家Iのプロジェクトに従って、18世紀の50〜60年代に建てられました。ヤコブレバ。しかし、ペレスラヴリ教区の廃止により、完成することはありませんでした。建築家のビジョンは、この教会の東側のファサードに最もよく見られます。構成的には、寺院は上向きに急いでいるピラミッドです。

けちな外観は、豊かなバロック様式の内装とは対照的です。青い背景に青々とした白い漆喰、豪華なシャンデリア、絵のように美しい壁パネルがあります。新エルサレム修道院の最高の巨匠たちがこの美しさに取り組みました。多層の金色のイコノスタシスは、モスクワの巨匠、ヤコフ・ジューコフの手によって作られました。そして彼のアイコンは新しいエルサレムの画家によって作られました。

修道院の領土で最も高いのは、4層の鐘楼があるエピファニー教会です。ペレスラヴリザレスキー全体は、鐘楼の上層にある展望台から見ることができます。大聖堂のように、18世紀以来完成していません。教区が廃止された後、この教会からの鐘は取り除かれ、当時の首都、ペトロパヴロフ要塞の鐘楼に運ばれました。

ゴリツキー修道院のパノラマ

19世紀以来、神学校、浴場、鐘楼があった建物が残っています。ゲッセマネの老朽化した教会のレンガは、神学校の建設のための建築材料として使用されました。

この解体された古代寺院の柱は、博物館の展示会に置かれました。そして、家の教会として、神学校は16世紀に建てられた5つのドームの改装されたオールセインツ教会を使用しました。

修道院の領土には、前世紀の80年代に、隣接するフォニンスコエとスタロボの村からここに運ばれた木造の礼拝堂（19世紀）もあります。そのような礼拝堂は「毎日」と呼ばれていました。彼らは村全体によって、または当時彼らが言ったように「世界によって」建てられました。

司教の住居の時、その領土に池が掘られていたので、火事の際には消火用の水が近くにありました。そして1920年代には、この池の周りに果樹園が配置されました。

左から右へ：聖母マリアの被昇天大聖堂、エピファニー教会

2014年の秋、修道院の運命に新たな変化が起こりました。その歴史的建造物は、ロシア正教会のヤロスラヴスカ教区に使用のために与えられました。そして現在、博物館のコレクションから敷地を解放し、4年以内に完成する予定の修道院の修道院として復元する作業が進行中です。.

歴史-建築および美術館-保護区

この美術館群は、ロシアで最大の美術館の1つと見なされています。多くの点で、彼の豊富なコレクションは、博物館の創設者、ペレスラヴリの土地の有名な歴史家であり探検家であるミハイル・イワノビッチ・スミルノフ（1864-1949）の努力のおかげで形成されました。

歴史-建築および美術館-保護区

現在、コレクションの数は8万点を超えており、そのほとんどがユニークです。それらは、その月の最後の火曜日を除いて、毎日見ることができます。修道院の領土と美術館のホールでは、無料の写真とビデオの撮影が許可されています。博物学の自然史のセクションでは、プレシェエボ湖国立公園の豊かな自然について説明しています。ここでは、ペレスラヴリと湖の近くに住む動物や鳥のぬいぐるみを見ることができます。

ペレスラヴリ美術館は、ロシアのアイコン、絵画、木彫りの彫刻、F.I。に捧げられた記念セクションのコレクションを誇っています。シャリアピンとD.N.カルドフスキー、ピョートル1世の時代にさかのぼる珍しい展示品、銀細工職人、金細工職人、熟練した金細工職人によるユニークな作品。