サンクトペテルブルクのアレクサンドルネフスキー大修道院-歴史、写真、説明、そこへの行き方、地図

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ロシアの北の首都の精神的な中心は、聖三位一体のアレクサンドルネフスキー大修道院です。男性の修道院はピョートル1世の命令によって装備され、300年以上にわたってその機能を果たしてきました。修道院の建築物群は、市内で最も人気のあるアトラクションの1つです。サンクトペテルブルクのアレクサンドルネフスキー大修道院は、ロシアのさまざまな地域や外国からの巡礼者や観光客を魅了しています。訪問者は、修道院、ネクロポリス、モニュメント、そして大修道院で運営されている博物館を探索する機会があります。

歴史

新しいロシアの首都の創設と同時に、ピョートル大帝は市内に修道院を設置するように命じました。チェルナヤ川のほとりのサイトが建設サイトとして割り当てられました。年代記の文書によると、アレクサンドル・ネフスキーの部隊と敵軍との決定的な戦いが起こったのはこの地域でした。ピーター私は彼の傑出した前任者の記憶を永続させたかったので、彼の遺物を新しい修道院に移すように命じました。修道院は守護聖人を獲得し、「アレクサンダーネフスカヤ」という名前を授与されました。領土開発の一般的な計画は、建築家D.TerziniとI.Starovによって作成されました。基礎は1710年に築かれました。最初の建物の1つは、受胎告知教会（1712）でした。その周りには、さまざまな機能の建物を含む複合施設が形成されました。

僧侶のためのセルを備えた住宅の建物は相互接続されており、形が「P」の文字を形成しています。修道院の内部空間は、花壇と庭園のあるゾーンに分かれています。その後、僧侶や平信徒が埋葬された領土に墓地が現れました。帝国王朝のメンバー（アンナレオポルドフナ皇后、ツァレヴナナタリアアレクゼーヴナ）、著名な政治家（A.ラズモフスキー）、傑出した将軍（A.スヴォーロフ）、有名な科学者（M.ロモノソフ）、有名な作家（F.ドストエフスキー、D。フォンヴィジン、 I.クリロフ）、作曲家（P.チャイコフスキー、M。ムソルグスキー、N。リムスキー-コルサコフ）、アーティスト（I.シシュキン、A。クインジ）。

18世紀の20年代。修道院は教育の中心地になります。印刷所と神学校がそこで働き始め、それは最終的に神学アカデミーに変わりました。パウロ1世の法令により、修道院はラヴラの地位を獲得しました（1797年）。ソビエトの権力の確立後、宗教機関との闘いが始まりました。 1932年の冬、修道院は廃止され、僧侶が逮捕されました。建物は政府機関のニーズのために与えられました。大修道院の復活は20世紀の終わりに始まりました。建物は教区の所有権に移され、修道院の憲章が承認され、手工芸品のワークショップが開かれ、教会で再建が行われ、神聖な奉仕が再開されました。

聖人と神社

巡礼者は大公アレクサンダーネフスキーの灰に頭を下げ、奇跡的なアイコン（サロフのセラフィム、「ネフスカヤ急いで心に」、「食べる価値がある」）と聖人の遺物の前で祈るために大修道院にやって来ますキエフ洞窟の長老たち、そして他の神社を視察する。

聖なる月桂樹

正統派で崇拝されている聖人の名前は、修道院の歴史に関連付けられています。彼らは月桂樹の住人であり、その壁の中で彼らの生活の一部を過ごしました。聖イノセント、奇跡の労働者ジョン・クルチツキー、そしてカザンの殉教者ベンジャミンは巡礼者の間で広く知られています。 2000年に、僧侶セラフィムビリツキーは列聖されました。第二次世界大戦中、彼は石の上での祈りで有名になりました。今日、彼の独房は一般に公開されている礼拝堂に改築されました。

聖遺物アレクサンドルネフスキー

修道院の守護聖人である聖王子アレクサンドルネフスキーの遺物は、大修道院の本殿です。当初、遺体のある癌はウラジミール市にあり、ピョートル1世の命令により厳粛に北の首都に移されました。1724年8月、遺物はサンクトペテルブルクの受胎告知教会に置かれました。エリザベス・ペトロヴナ皇后の命令により、王子様の遺骨を保管するための新しい箱舟が作られました。セストロレツクアームズファクトリーで銀から鋳造されました。

20代で。前世紀の宗教との闘いの期間中、聖人の遺物は保管場所から取り出され、無神論博物館に展示されました。貴重なガンはエルミタージュ美術館に寄贈されました。総主教アレクシイ2世は神社を適切な場所に戻しました。 1989年、祝福された王子ネフスキーの遺骨は、大修道院の領土にあるトリニティ大聖堂に移されました。毎年、記念すべき日（6月3日）に、聖人の遺物の前の修道院でお祝いの祈りの礼拝が行われます。

神の母のアイコン「NevskayaSkoroposlushnitsa」

神の母の顔をしたアイコン「RapidHearing」は、教区民や巡礼者の間で特別な敬意を払っています。これは、アトス山のドヒアル修道院に保管されていた元の神社のコピーです。元の形では、神の母は一人で捕らえられ、リストを作成するとき、彼女は赤ん坊のイエスを腕に抱いて描かれました。新しい「QuicktoHear」は、19世紀の終わりに修道司祭のバルソナティウスとアタナシウスによってロシアにもたらされました。画像はアレクサンダーチャペルに配置されました。火事の最中に顔が理解できない形で火事に見舞われなかった後、彼らは奇跡的な力を顔に与え始めました。アイコンは、カルトとの激しい闘争の年の間に生き残ることができました。

レニングラード包囲戦では、ウラジミール教会に「クイック・トゥ・ハーケン」の画像が、カザンの神の母のアイコンとともに展示されました。信者たちは助けと天国の執り成しを求めて神の母の顔に向きを変えました。「早く聞く」の前に言われた祈りは、迅速な反応を見つけると信じられています。そのため、アイコンにはそのような名前が付けられました。より明確にするために、ロシアのコピーは「NevskayaSkoroposlushnitsa」と呼ばれるようになりました。 50年代の終わり以来。前世紀の恒久的な展開の場所は、大修道院の聖三位一体大聖堂です。

複合建築物

修道院の建築物群は、17世紀と18世紀に作成されました。バロック様式とクラシック様式の特徴が特徴です。設計と建設は、有名な建築家、D。Terzini、I。Starov、Tの参加を得て実施されました。 Schwertfeger、M.D.Rastorguev。住宅とオフィスビルは中庭の周りに正方形を形成します。各建物には、その目的を示す独自の名前があります-メトロポリタン、ドゥホフスコイ、セミナー、聖具室、図書館。塔は角にあります。修道院の領土には15の教会があります。モナスティルカ川（旧ブラックリバー）のほとりに、2階建ての受胎告知教会が建てられました（1724年）。長方形です。

上部には8面のドームが付いています。市内で最も古い石造りの教会の1つです。インテリアはモールディング（ロッシ兄弟）、壁画（I. Nikitin、I。Vishnyakov）、アイコン（G. Gzel）で飾られています。地下室には多くの著名人の墓があります。修道院の入り口の上には、悲しみのゲートウェイ教会（悲しみのすべての神の母の喜び）があります。月桂樹のニーズに応える職人や商人を対象としていました。マンサードの位置によって、寺院の適度なサイズが決まりました。

ホーリートリニティ大聖堂

修道院の中心はホーリートリニティ大聖堂です。建物は18世紀の終わりに建てられました。それは古典的な建築様式の特徴を持っています。中央のファサードは、6列の柱廊玄関のように見えます。上部は三角形になっています。建物の外装は、新約聖書と新約聖書の通路を描いた彫刻で構成されています。それらは有名なロシアの建築家F.シュビンのスケッチに従って作られました。

大聖堂の内部には3つの海峡があります。イコノスタシスの周りの壁は大理石で覆われています。祭壇の仕切りは、優雅な模様の青銅鋳造で作られています。ヴォールトとドームは、D。クアレンギのスケッチに従って描かれています。寺院は高さ47メートルの2つの鐘楼に隣接しています。鐘はそれらに設置されています。「伝道者」（重さ-18トン）。

コサック墓地

18〜20世紀の大修道院の領土。いくつかの埋葬場所が配置されました。僧院内の墓地には、僧侶、僧侶、町民が埋葬されていました。最も有名な修道院の墓地遺跡は、内部アレクサンドルネフスキー墓地です。コサックとも呼ばれます。 1917年7月のボルシェビキデモの解散中に亡くなったコサックを偲んで。ネクロポリスの開所の公式の日付は歴史的文書に記録されています-1919年12月。

ソビエトの権力の年の間に、場所は共産主義の場所と名付けられました。この場所は、内戦の参加者、党の役人、内務機関の従業員、およびチェーカーの埋葬のために確保されました。 1930年代以降、有名な科学者（N.マー、B。ルグラン、M。バソフ、I。グレコフ、S。フェドロフなど）の墓がサイトに登場し始めました。封鎖中に埋葬の数が増加した。大祖国戦争の英雄である多くの著名な軍事指導者は、墓地の領土に最後の避難所を見つけました。 70年代から。ネクロポリスでは、火葬後の灰のある壷の埋葬のみが許可されています。

墓地に広く見られる小さな建築形態（墓石、石碑、石棺、オベリスクなど）は、芸術的かつ美的に重要です。世俗的なものに加えて、正教会の信仰の大臣の墓はネクロポリスにあります。それらは通常十字でマークされています。 2005年、コサック墓地の領土に「正教勝利」と呼ばれる記念碑が建てられました。それは、抑圧と反宗教的闘争の年の間に亡くなった人々の記憶を称賛します。記念碑はE.ソロビエバのプロジェクトに従って作られました。一般計画には約450の墓が含まれています。歴史家によると、コサック墓地の存在期間中、700人以上が埋葬されました。

領土の記念碑

アレクサンドルネフスキー大修道院の領土を歩きながら、訪問者は多くのモニュメントを見る機会があります。それらは2000年代初頭にインストールされました。アレクサンドル・ネフスキーの姿が修道院の入り口にそびえ立っています。修道院の守護聖人は馬に乗って描かれています。この彫刻は、有名な王子の軍事的および精神的な偉業を思い起こさせます。このプロジェクトは、彫刻家V.Kazanyukによって作成されました。三位一体の大聖堂の前の広場は、キリストの降誕に捧げられた記念碑で飾られています。中心柱の高さは7メートルです。別の象徴的な彫刻は、全人類の名においてイエスの犠牲を思い起こさせます。中に十字が入った円を描いています。寓話的なイメージは、2005年に修道院の庭に設置されました。

在外ロシア正教会とモスクワ総主教区の再統一を記念して、特別な崇拝の十字架が敷かれました。 2013年に大修道院のメトロポリタンガーデンに建てられました。 2013年に祝われた修道院の300周年を記念して、聖アレクサンドルネフスキーを描いたパネルが作成されました。浅浮き彫りは青銅から鋳造され、プロスフォラの建物の壁に固定されています。大修道院のメトロポリタン軍団には、神品致命者ピョートル・スキペトロフの死の場所を示す記念の盾が記されています。彼は1919年1月にボルシェビキの手に落ちた。

ワークショップ

アレクサンドルネフスキー大修道院は、工芸品の工房で有名です。彼らは崇拝のための物だけでなく、本物の芸術作品を作ります。修復ワークショップで働く専門家は、古代の図像の保存を担当します。それは20世紀の終わりにナザリウス司教の命令によって組織されました。ワークショップには、A。クリロフ教授とアイコン画家D.ミロネンコが積極的に参加しています。彼らのリーダーシップの下で、三位一体の大修道院を背景に描かれた、祈るアレクサンドル・ネフスキーの新しいイメージが作成されました。

アートとジュエリーのワークショップで働く職人は、崇拝のためのアイテムを生産します。彼らの仕事では、鋳造、エナメル、彫刻、彫刻など、さまざまな技法を使用しています。ジュエリーは、貴金属、貴石および半貴石、希少木材、象牙で作られています。 2006年以来、修道院のフェドロフビルに縫製工場があります。その従業員は、教会の祭服や寺院の敷地の装飾のための材料のデザインを開発しています。美術館の展示や古いイラストは、しばしばインスピレーションの源です。

1974年以来、セラミストのクリエイティブグループ「アルファ」がレニングラードで活動しています。彼女は、新しい磁器製品のサンプルの作成に従事しています。宗教的なテーマで。このグループは、聖人の浅浮き彫り、イースターのお土産の卵、一連のキジ磁器の食器を備えたネフスキーダマスクの製作に参加しました。 2007年、「アルファ」は修道院の領土に基づいた別のアートワークショップに変わりました。修道院には独自の陶器の生産もあります。陶器は食器、家庭用品、おもちゃの生産を確立しました。商品は店頭で販売しております。さらに、週末に大修道院を訪れる人のためにマスタークラスが開催されます。彼らの参加者は陶器の技術の訓練を受けています。

90年代後半。 20世紀修道院でキオットワークショップが開催されました。彼女はアイコンフレームの作成と復元を専門としています。職人はまた、自宅でのイコノスタシスの正しい配置について相談します。修道院のワークショップの中で特別な場所は、印刷とグラフィックアートで占められています。その主な製品は、リトグラフ、リノカット、エッチングです。仕事の過程で、手捺染の古い技術が使用されます。イラストは芸術的価値が高いです。それらは小さな版で出版されて、収集品です。