バリ島のプラベサキ寺院

波乱に富んだ過去にもかかわらず、バリ島の古代のプラベサキ寺院は、数年前に島の機関の遠足プログラムに含まれていました。観光客の主な流れはこの場所を迂回します。その理由は、島の主要な海辺のリゾートから離れているためです。そして完全に無駄です！建物は古代の伝説で覆われています：訪問者は数世紀の間深部に突入します。ここでは、古代の建築を見るだけでなく、ヒンドゥー教の伝統を知ることができます。休日に寺院に来る観光客は、お祭りの儀式を見るでしょう。信者がいない平日は、石造りの建物がエメラルドの苔で覆われているので、複合施設を歩き回るのはとても楽しいです。これにより、アンサンブルは変わった外観になります。

寺院の母

地元の人々は、プラベサキをすべての寺院の母と呼んでいます。そして、これには合理的な説明があります：

• 複合施設が占める領域は広大です：15万平方メートル
• ここには膨大な数の寺院があります：専門家によると、1000以上
• 複合施設には、宗教的な建物だけでなく、経済的な目的の建物もあります。穀倉、僧侶の生活のための建物です。
• 寺院がある場所自体が興味深いです：これは活火山の斜面であり、山の最高点は3142メートルです
• ヒンズー教の信念によれば、軸は宇宙の中心である複合体を通過します
• 犠牲の場所はずっと前に選ばれました：最も古い構造は異教の時代にさかのぼります

ヒンズー教徒は寺院の母ですべての最高の神々に祈っています。

建設の歴史

現在の複合施設の敷地内には、築2000年以上の建物があります。これらは階段の断片と祭壇の残骸です。しかし、当時、島の住民は異教徒であり、異教の神々に犠牲を払っていました。そして、歴史的文書で初めて、プラベサキは11世紀に言及されましたが、すでに機能している寺院として言及されています。口頭の伝説は、8世紀に異教の寺院の場所にプラベサキを設立したさまよう僧について語っています。

そして他の情報源によると、再び口頭で、10世紀にラジャケサリは複合体の建設を命じました。しかし、この仮説の書面による確認はありません。研究者は、支配者が既存の構造を完成させただけだと想定しています。 15世紀まで、寺院で宗教的な儀式が行われたという書面による証拠はありません。そして15世紀に、統治者が彼の住居をバリの中心に移したとき、複合体はサービスが行われる場所として文書で言及され始めました。その瞬間から、最高のラジャはプラベサキの改善のために資金を割り当てました。

バリの住民は、寺院に住む神々が彼らを危害から守っていると信じています。建物の壁の後ろに隠れれば十分です。間接的に、これは1963年の火山噴火によって確認されています。溶岩は2つの部分に分かれ、複合体を迂回しました。寺院に避難した人々は救われました。しかし、1917年に発生した前回の災害は、建物に重大な被害をもたらしました。

建築

観光客はベサキを「黒い寺院」と呼んでいます。すべての建物は暗い石でできており、建物の屋根も黒いです。礼拝所には壁がありません。屋根は柱の上にあり、柱も暗いです。そのような開放性は、生きている世界と霊の世界との間の境界が透明で条件付きであることを示しています。黒い色は、祭壇、柱、門の彫刻された細部を飾る金メッキ、そして明るいサロンで薄められています-それらは敵から複合体を保護する彫像で飾られています。

複合施設の特徴は、メジャータワーです。それらはいくつかの層を持つ塔のようなものです。構造が高ければ高いほど、それらが捧げられている神はより重要になります。インテリアを飾るときは、バリの伝統的な色が使用されます：黒（ヴィシュヌが好む）、黄色（金）はイダサンキヤンヴィディヴァサに対応し、赤（ブラーマンはこの色合いが大好き）と白（シヴァがそれを与える）。それらは暗い色調の印象を好意的に薄めます。

中央寺院（アグンパナタラン）はいくつかのゾーンに分かれています：

1. 最初の層に到達するには、52段の階段を上る必要があります。寺院は、側面に座っているモンスターの像によって悪霊から守られています。入り口の前のプラットホームには、半分に分割された門があります。これは、神と人で構成される世界のシンボルです。
2. 次のゾーンに到達するには、ゲートに入る必要があります。その場所のすぐ上には、至高の神シヴァの王位があります。少し低いのは、ヴィシュヌとブラフマーの場所です。さらに、敷地内には、神々への捧げ物、祈り、残りの僧侶のための建物があります。
3. 3番目の層は神々のためのものです。ここに着くには、いくつかの階段を上る必要があります。測定ゾーンが始まります。塔の1つにはアーカイブがあり、伝説によると宝物があります。

最上部には、シヴァ神殿とラジャ・クルンクルンの聖なる祖先の神殿など、観光客に閉ざされた建物があります。

何を見るか

複合施設のすべての建物を検査するには、1日では不十分です。さらに、暑さや暗闇の中で領土を歩き回るのは不快です。したがって、時間が限られている場合は、以下に焦点を当てる必要があります。

1. 中央の寺院はアグンパナタランです。正面玄関から簡単に行くことができます。寺院は階段状の構造になっています。次の各層は前の層よりも高くなっています。
2. Dangin Kretege：AgungPanataranの東に建てられています。これは梵天の家です。
3. バトゥマデージ。アトラクションを探索するには、アグンパナタランから西に向かうことをお勧めします。ヴィシュヌはここに住んでいます。
4. パンデベシ。天の鍛冶屋の寺院に精通するには、中央の階段全体を克服する必要があります。

しかし、単に複合施設を探索することも興味深いです。天気の良い日には、最後のプラットフォームから寺院と周辺地域の素晴らしい景色が広がります。

訪問する前の旅行のヒント

検査を楽しんでトラブルを避けるために、あなたは簡単なルールに従うべきです：

1. サロンなしで複合施設の領土に入ることは許可されていません。入り口で購入するか、レンタルすることを提案されています（平均価格は2万ルピーです）。ベッドカバーは長くて幅の広いスカーフと交換できます。
2. 日中は複合施設を歩き回るのは暑いです。早朝または日没に到着することをお勧めします。
3. 遅れる観光客は知っておくべきです：彼らは近くで一晩の滞在を見つけることができず、地元の人々は彼らを入れることを拒否し、そして近くにホテルはありません。
4. 自家醸造ガイドの邪魔にならないように、側面の入り口の1つから入ることをお勧めします。
5. 訪問するには、チケット売り場でチケットを購入する必要があります。そうしないと、法外な価格で同じものを提供している地元の詐欺師と戦う必要があります。
6. 休暇後、領土は長期間清掃されないことを考慮に入れることをお勧めします。ゴミの山を観察する必要があります。
7. 一部の観光客は、アグンパナタラン寺院の頂上で日の出に会うことをお勧めします。これを行うには、事前にベサキに到着する必要があります。
8. 午前8時前と午後5時以降に領土に入るときは、チケットを購入しないでください。チケットオフィスは閉鎖されています。
9. 複合施設の入り口には、お土産、果物、飲み物の屋台があります。そして、あなたは芝生で軽食をとることができます。
10. 暗闇の中で、エリア全体が照らされるわけではありません。複合施設は注意して検査する必要があります。
11. ベサキはヒンドゥー教の寺院です。他の信仰に属する人々は、最初のレベルより上のレベルに参加することを控えるべきです。寺院への立ち入りも禁止されています。

複合施設を歩き回り、素晴らしい植生を観察し、平日は瞑想することをお勧めします。しかし、色とりどりの儀式を見るためには、ヒンズー教の祝日にはベサキに来るべきです。ガルンガンの休日には忘れられない印象が残り、悪に対する善の勝利を象徴します。

営業時間とチケット価格

観光客のために、複合施設は午前8時から午後5時まで開いています。しかし、祈るために、あなたは24時間その領土に行くことができます。大人の訪問者のチケットは15000ルピーかかります。

それはどこにあり、そこに着く方法

エキゾチックな旅行のファンは、デンパサールからベサキの村への定期バスで行くことができます。しかし、旅行を計画するときは、考慮に入れる必要があります。バス停は街から8 kmの場所にあり、そこまで歩いて行く必要があります。定期バスの快適さもまた、多くの要望を残しています。一部の観光客はベサキにヒッチハイクしようとします。しかし、彼らは正しい方向に動いているものを捕まえるのは難しいと述べています。車や自転車を借りて、ナビゲーターを使ってベサキの村まで車で行くのが合理的です。デンパサールからの旅は、ラヴィンから1.5時間、2.5時間かかります。複合施設の前に有料駐車場があります。

地図上のプラベサキ寺院