パレルモのカプチンのカタコンベ-イタリアの死者の街

シチリア島のイタリアのマフィアの有名な避難所には、パレルモ島の首都にあるカプチンのカタコンベというユニークな地下埋葬があります。この独特の死者博物館は、カプチン修道院（Convento dei Cappuccini）の下にあり、地元の貴族エリートの代表であり、過去の時代の聖職者である約8000人のミイラ化した僧侶の遺体があり、壮観で部分的に科学的な研究対象となっています。

カタコンベの歴史

シチリアの「ハデス王国」の歴史的ルーツは16世紀にまでさかのぼります。当時、アペニン半島に基づいて、カプチンの騎士団は約に移動しました。シチリア島、それは非常に人気があります。その代表者たちは彼らの故郷の修道院から遠く離れた埋葬に反対していたので、その領土に直接墓地を組織することが決定されました。カタコンベの最初の墓は17世紀の終わりに現れ、その後、以前に亡くなった僧侶の他の遺骨がここに移されました。時間が経つにつれて、地下室には十分なスペースがなくなり、カプチンは徐々にかなり長い廊下を掘りました。時が経つにつれて、修道院の常連客はここに埋葬され始めました。追加の廊下と立方体も埋葬のために掘られました。

1739年まで、地下室の埋葬は地元の大司教または命令の指導者のいずれかによって認可されていました。その後、この権利は修道院の修道院長に渡されました。 18世紀から19世紀にかけて、地下のカプチンは一流の墓地の役割を果たし、そこでは聖職者とパレルモの高位の住民が埋葬されました。 1837年、目に見える形での故人の埋葬は禁止されました。それにもかかわらず、死者を見るために「窓」を残したり、棺桶の壁を取り除いたりして、禁止はしばしば迂回されました。

彼らは19世紀の終わり（1882年）にのみカタコンベへの埋葬をやめました。 1880年以降、一部の申立人には例外が設けられ、ロザリアロンバルドなど、さらにいくつかの防腐処理された遺体がここに配置されました。カプチン派のカタコンベに埋葬された最後の人となったのはこの子供でした。

博物館の独創性

この博物館は、地下にある埋葬ギャラリーにすぎないという点で珍しいものです。彼らは彼らの壁の中に集団墓地を囲んでいます-XVI-XIX世紀のシチリアの8000人以上の高貴な人々。地下室は今日でも観光客の間で大きな需要があります。ミイラのパレルモ博覧会では、故人の遺体が横になり、座って、立って、フックにぶら下がって、構図を形成します。故人の遺体は、開いた、見える形で残ります。彼らが着ているものから、彼らが埋葬された時代のファッションを簡単に推測することができます。

カタコンベ自体は迷路のようなものです。廊下と区画のネットワークで、1センチメートルごとにミイラ化した死者がいます。気弱な人向けではなく、ミイラが動き出しそうな感じがすることもあります。オマキザルのカタコンベにあるすべての「展示品」は、生涯の状態、職業、性別、その他の特性に応じて分類されています。ここには、僧侶、僧侶、職人、男性と女性、処女の女の子、そして真っ白な赤ちゃんのための廊下があります。さらに、1837年以来、野外での故人の遺体の公開を禁止する決定がなされた後、彼らが埋葬された「新しい」回廊と礼拝堂があります。

カタコンベの説明

このような巨大な地下室は、カプチン僧院を埋葬する必要が生じた16世紀にカプチン修道院の下に形成されました。修道院の住民数は年々増加し、それに応じて死ぬ数も増えたため、ダンジョンは長くなり続け、壮大なカタコンベになり、廊下に分かれました。

最初は、僧侶が彼らの中に埋葬されました。彼らの遺体は以前に解剖され、酢で防腐処理され、乾燥されていました。カタコンベの土壌の組成が遺跡の保存に貢献していることが判明したとき、パレルモの故人の貴族の多くの親戚も、彼らの親戚の遺体がカタコンベのニッチで行われることを望んでいました。このようにして、社会的地位の異なる人々が休む特別な回廊が形成されました。カプチン派のカタコンベへの訪問は、気の弱い人にとっては光景ではありませんが、同時にエキサイティングな興味深いものです。現在、特に尊敬されている僧侶の遺骨がある廊下へのアクセスは禁止されており、最もひどい種類のミイラは展示されていません。

僧侶の回廊

オマキザルシルヴェストロは、地下室から形成された僧侶の回廊に最初に埋葬された後、以前に亡くなった僧侶の遺体がここに移されました。最も古代の回廊では、特に尊敬されている僧侶が避難所を見つけ、カプチン教団と修道院の発展に多大な貢献をしました。ミイラは伝統的なオマキザルのローブを着ており、帆布のフードと首にロープが付いています。現在、このサイトへのアクセスは、宗教的および科学的な理由により閉鎖されています。

男性の回廊

修道院の維持管理のために多額の寄付をした一般の男性市民のミイラは、石灰で白塗りされた石の壁のあるかなり広々とした部屋に収容されています。それらの多くは、カメの空の目のソケットのひどい光景とは対照的に、保存状態の良い埋葬用の衣服を着ています。衣服の種類によって、故人の社会的および財政的状況について結論を出すことができます。男性の中には、シンプルなキャンバスのパジャマを着ている人もいれば、豪華な燕尾服とタキシード、フリルやネクタイが付いた薄いシャツを着ている人もいます。遺体のいくつかはグループに設定され、いくつかは別々のニッチに配置され、訪問者に醜い死の兆候を示しています。

子供のキュービクル

壁に塗装パネルが並ぶ小さな角部屋には、親の最悪の悲しみを擬人化した幼い子供たちの遺骨が埋葬されています。彼らの体は台座とニッチに設置された棺桶の中にあります。亡くなった子供たちの名前と名前は、個々の棺に置かれたタブレットに示されています。子供服で、両親がここに来るために、彼らのひどい悲しみを克服することを望んで、彼らのパン粉をここに埋めた殉教者の愛で判断することができます。

少年が妹を抱きかかえてロッキングチェアに「座る」という中央のニッチが大きな印象を与えます。霜は、死んだ子供たちの視界からだけでなく、彼らの「宝物」を失った親の悲しみの規模からも皮膚の上を走ります。

女性の回廊

1943年のシチリア島への空襲は非常に強力だったため、カタコンベにも触れ、女性の回廊を部分的に破壊し、一部のミイラに損害を与えました。しかし、生き残った遺跡からでも、女性に関連する葬儀の伝統のアイデアを得ることができます。事前に準備されたボディは、明るく美しいドレスとレースのキャップに身を包んだ。エレガントなサンダルや靴を足に、軽薄な手袋を手に、つまり女性の側近全体​​に着用しました。もちろん、訪問するとき、これまたはあのミイラの帽子の真っ白なレースの背景に対して、口の黒い笑顔とぽっかりと開いた中空の目のソケットを見るのは怖いですが、私たちは親戚に敬意を表する必要があります故人の立派な外見の世話をしました。

女性の体のほとんどは、開いた木製のニッチ（棚や棺）に置かれ、小さな部分は立った状態になっています。女性の回廊の住民の保存状態の良いローブに注意する必要があります。これは、分解を防ぐカタコンベの特別な雰囲気をもう一度確認します。悲しみと不快な光景への嫌悪感が混ざり合って、確かに人間の魂が美しい肉体を取り戻しているというかすかな希望によって慰められます。

処女のキュービクル

子供と同じ小さな角部屋-キュービクルは処女のミイラ化した体を収容します。おそらく、真っ白な処女の象徴として、それらは金属グリルで囲われており、それらへの自由なアクセスを妨げています。処女の頭には、無垢な清らかさを表す金属製の花輪が飾られています。

悲しみとともに、官能的な愛の至福を十分に体験しなかった、母性の幸福を知らない人々の美しく明るい服装を考えることができます。かつて魅惑的な顔を縁取る気まぐれな帽子は、すでに暗い思索に追加されます。これらのかつての美女たちがいつか彼らがそのような公平な光景の対象になると想像することができれば、彼らはおそらく野外に埋葬されることに同意しないでしょう！

新しい回廊

カタコンベへの死者の埋葬が禁止されたにもかかわらず（1837年）、親戚の遺体をそこに置きたいと考える人が多かったため、新しい回廊を形成する必要があり、1882年まで死者を受け入れました。
壁にはニッチはありません-壁に沿った廊下のエリア全体が棺で満たされています。ミイラの性別や社会的地位に関係なく、それらはいくつかの列に設置されています。新回廊の注目すべき特徴は、両親の遺体が10代の子供たちの遺体と一緒に埋葬されるいくつかの家族の埋葬です。死後も離婚していない夫婦もいます。

専門家の回廊

廊下の雄弁な名前は、生涯にわたって社会の発展に多大な貢献をしたさまざまな職業の著名な市民の埋葬を証明しています。モントリオールとパレルモの大聖堂を飾った彫刻家F.ペニーノ、L。マラビッティの遺体がここに埋葬されています。豪華な軍服（完全に保存されている）を着た外科医サルヴァトール・マンゼラ、F。エネア大佐は、ここに避難所を見つけました。研究者たちは、ここに埋葬された有名なスペインの芸術家ディエゴベラスケスについての伝説に悩まされています。しかし、今これを正確に確立することは単に不可能です。

司祭回廊

別の回廊はまた、神の言葉の説教者、つまり僧侶の回廊と並行して走る司祭たちに捧げられています。基本的に、パレルモ教区の代表者はここに埋葬されています。さまざまな色の緑豊かな教会の服を着た彼らの体は、壁に沿って2列に配置されています。ローブの明るさ、いわばミイラの厳密な垂直配置は、教会の指導者たちのかつての偉大さと影響力を強調しています。しかし、祭服に囲まれた、腐敗の痕跡によって傷つけられた顔の熟考は、相反する感情を呼び起こします。ここでの名誉ある唯一のニッチは、イタリア・アルバニア教会のフランコ・デ・アゴスティーノの司教のミイラによって占められています。

聖ロザリア礼拝堂

カタコンベのこのコーナー-聖ロザリア礼拝堂-は最も素晴らしく神秘的な場所であり、おそらく最も明るい感情を呼び起こします。部屋の中央のガラスの棺の中には、博物館で最も有名なミイラの1人である2歳の少女ロザリアロンバルド（1918年12月13日-1920年12月6日）の腐敗しない遺体があります。肺炎で亡くなり、わずか1週間で2歳の誕生日に達しませんでした）。彼女は1920年に、悲しみに打ちひしがれた父親の要請でここに埋葬されました。父親は、娘の体をできるだけ長く保存するために防腐処理をするように頼みました。

体を防腐処理したサラフィ博士は、1世紀後でも、子供の内臓と外臓のすべてが腐敗することはなかったほど巧みにそれを行いました。アルコール、ホルマリン、グリセリン、亜鉛、その他の物質の混合物を血管に送り込むという、医師の方法の解決策に関するバージョンがあります。ロザリアはまるで生きているかのように横たわっています。彼女の頬、目の穴、カール、まつげ、眉毛は完全に保存されており、サラフィアの防腐処理の効果を証明しています。この方法を使用して米国で実施された実験により、その有効性が確認されました。しかし、神秘的な謎の特定の才能は、ロザリアの礼拝堂の上に浮かんでいます。

赤ちゃんの体がどれだけよく保存されているかは、このミイラがかつて生きていた子供であったという多くの専門家の間で疑問を投げかけました。しかし、X線装置を使用して彼女の体を調べたところ、人形ではなく女の子が棺桶の中にいることがわかりました。さらに、この研究は、赤ちゃんのすべての臓器がほぼ一世紀後に無傷であることを明らかにしました。

以前は、同じ名前の礼拝堂の中央にある大理石の台座の上に立って、子供の遺骨がガラスの棺に展示されていました。しかし、2000年には、ミイラはまだ腐敗の兆候を示していました。それ以上の組織破壊を防ぐために、赤ちゃんの体はより乾燥した場所に移され、窒素で満たされたガラス容器に入れられました。

埋葬技術

17世紀には、カプチン派のカタコンベの土壌と空気の化学組成によって、故人の遺体が分解されないことが発見されました。地下室に配置するために遺骨を準備する原則は、専用の部屋でそれらを乾燥させることでした。乾燥には8か月かかり、その後、体を酢で拭き、最高の服を着せました。すべての操作の後、ミイラは地下の地下室の廊下と立方体に移されました。流行の間に、遺体を保存する方法が変更されました：故人の体は石灰またはヒ素の溶液に浸されました。それから、いつものように、彼らは廊下のオープンに置かれました。

営業時間とチケット価格

カタコンベは毎日午前9時から午後6時まで一般に公開されています。休憩-13.00から15.00まで。地下博物館は日曜日（10月末〜3月末）は休館です。

入場料-3€（2017年価格）写真とビデオは許可されていません。

カタコンベはどこにあり、どのようにそれらに到達するか

死者の博物館（カタコンベ）はカプチン広場にあります。広場は歴史的な市内中心部の外にありますが、徒歩で簡単に行くことができます。カプチーニ広場に行くには、ノーマン宮殿とオルレアン宮殿があるインデペンデンツァの中央広場から通りに沿って歩く必要があります。 Corso Calatafimiaは2ブロック歩き、Via Pindemonteに入り、それに沿ってplまで歩きます。カプチンとカタコンベのある修道院。

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ビデオ：パレルモの地下墓地の死んだ住民

地図上のパレルモのカプチンのカタコンベ