ヴォルガ川岸に位置するロシアの古代都市は、1152年にユーリードルゴルキーによって設立されました。今日、コストロマは有名な河川港、地域の中心地、そして人気のある観光名所です。それはゴールデンリングのロシアの都市のネックレスの真珠と呼ぶことができます。彼らの古くからの歴史は、国の歴史、ロシアの王子や皇帝と不可分に関連しています。コストロマの旧市街は野外博物館です。過去のヴォルガ商店街の特別な味は魅力的です。伝説と秘密の霞に包まれたコストロマの古代の教会や寺院は、その外観に魅了されています。
ホーリートリニティイパティエフ修道院
ロシアで最も古い修道院は、コストロマ川がヴォルガ川に流れ込む絵のように美しい場所にあります。ゴドゥノフ家のタタール貴族チェットの名前に関連する男性修道院の創設者についての伝説があります。モスクワへの旅行中に、彼は病気になり、コストロマ川とヴォルガ川の合流点に立ち寄りました。夢の中で、神の母、大殉教者のヒパティウス、使徒フィリポが彼に現れ、その後チェットは回復しました。
その後、彼はザカリイという名前で正統派に洗礼を受け、この場所にロシア皇帝の発祥地と見なされているイパティエフ修道院を建てました。繁栄、忘却、荒廃を乗り越えてきた今日の聖なる修道院は、活発な男性の修道院です。実際、これは訪問者がアクセスできない修道院の領土と教会歴史考古学博物館で構成される修道院の複合体です。誰にとっても、聖三位一体大聖堂が開かれ、そこには神のチフヴィンの母の奇跡的なアイコンが保管されています。
彼女を崇拝するために、巡礼者は世界のさまざまな地域からここにやって来ます。修道院の神社の中には、主のローブの粒子、アイコンの聖ハイパティウスの遺物、聖なる愚か者サイモン・ユレヴェツキーの頭、イパチェフ館の処刑石があります。手入れの行き届いた美しい修道院の領土である修道院の建物の壮大な景色を眺めるしかないのです。
預言者エリヤ教会
17世紀の古い石造りの教会の建物は、長い間軍の寺院として位置づけられてきました。本館の建設者に関する情報はなく、1829年に商人マリシェフを犠牲にして高い3層の鐘楼が建てられました。それ以外の場合、3ドームの教会は、コサック-イリンスキー寺院と呼ばれます。現役の兵士、退職者、アフガニスタンの退役軍人、そしてチェクニャでの戦闘の参加者がやってくる。
最近、鐘楼が再建され、その上に十字架のある尖塔が建てられました。これは、ボリス・ギャルキンを含む軍隊や俳優からの自発的な寄付で行われました。古代神社の更なる再建が計画されています。旧郵便局の検問所跡地に、四角い寺院を再建する予定です。事務処理はすでに進行中であり、準備作業が進行中であり、発掘が行われる予定です。教会には3つの王位があります：預言者エリヤ、神の母、そして聖。アレクセイ、三成聖者宇宙。
神の母のイメージを称える祝賀会は9月1日に行われます。伝統的に、新学年の前夜に、教会で学童と学生のための礼拝が行われます。礼拝の後、彼らは聖水をまき散らして勉強することを祝福されます。
デブラのキリストの復活の教会
Nizhnyaya Debrya通りを歩いていると、そこにある最も美しい建物を通り過ぎることはできません。これは復活教会であり、その形と色の外見の美しさに魅了されています。 17世紀に残った町の宗教的な場所の1つです。通りの名前は、密集した沿岸の茂み、つまり野生に由来しています。そして、美しい教会が立っている場所も、侵入できない植物で覆われていました。
伝説によると、石造りの寺院は裕福な商人イサコフ（1645-52）を犠牲にして建てられました。その灰は、建設された聖域の地下に埋葬されています。石造りの構造は高い土台の上に建てられています。その5つの章は巨大な太鼓の上にあり、模様のある塔は十字架のあるドームで飾られています。ロシア正教会の建築の最高の伝統は、キリストの復活教会の外観に具現化されています。
正面玄関の聖門は、石造り建築の芸術的傑作と見なすことができます。アーチ型の開口部の上には、ドームで飾られた3つの優雅なファセットテントがあります。色とりどりのタイルで贅沢に彫られています。門の壁には、復活のシンボルが置かれています。白い石で作られたユニコーン、ライオン、フクロウ、ワシ、サイレンの置物です。内部では、5層のイコノスタシス（Trekhsvyatsky側祭壇）の美しさが印象的です。これは、ロシアの応用美術の貴重な記念碑です。
金メッキと絵の具で覆われた薄い木彫りは驚異的です。いくつかの古代のアイコンとフレスコ画があります-17世紀のアイコン絵画の真の傑作です。現在、復活教会ではさまざまな奉仕が定期的に行われています。
使徒教会と福音書記者ヨハネ神学者
イパティエフ修道院の隣の旧神学地区には、別の古代の宗教的な場所があります。使徒教会と福音書記者ヨハネ神学者です。今日、それは連邦政府にとって重要な文化的および歴史的記念碑17です。新しい世紀ごとに、寺院の外観が変わりました。 18世紀には、2つの門のあるレンガの壁で、3つの側面からフェンスで囲まれた南ポーチが追加されました。
19世紀には、西側から柵が増設され、食堂が建てられました。ソビエト時代も再建が続いた。バロック様式の透かし彫りの格子、丸いドーム、細い鐘楼を賞賛しない方法。ここのすべては本当に美しいです。インテリアは、街の最高のアイコングラファーが手がけた18世紀の壁のフレスコ画で目を楽しませてくれます。化粧品の修復後、壁画は元の外観を保持しています。
壁画には、キリストの受難、キリスト論、神の母のアカフィスト、使徒ヨハネの神学者の行為の4つのストーリーが描かれています。北の壁の絵はニコラス・ザ・ワンダーワーカーに捧げられています。南ポーチ（19世紀後半）のフレスコ画は、神学者の生活と終末論的なシーンを表しています。 19世紀のイコノスタシスの形は保存されており、アイコンの中には多くのオリジナルがあります。神学者聖ヨハネ教会は、17世紀のコストロマ建築と18世紀の芸術絵画の印象的な例です。
エピファニー-アナスタシイン修道院
この修道院は、数世紀の間、人口の中で奇跡的な場所として引用されてきました。エピファニー修道院の本殿-神の母フェオドロフスカヤのアイコン-は、教区民に有益な効果をもたらします。 15世紀に、この場所に木造の修道院が建てられました。建設はラドネジのセルギウスの弟子であるニキータ僧によって監督されました。 1世紀後、木造の建物が石造りの建物に置き換えられ、男性の修道院に2つの女性の建物（アナスタシインと聖十字架）が追加されました（1863年）。
苦難と苦難を経験した後、統一された修道院は1990年に復活し始めました。修道院の3つの古代大聖堂のうち、エピファニー大聖堂は1869年に保存され、再建されました。観光客を喜ばせる非常に美しい建造物は、金色のドームで輝いています。修道院の本殿はここに保管されています。これは、1991年にここに移されたフョドロフスカヤ神の母の奇跡的なアイコンです。
彼女に加えて、修道院には他の没薬ストリーミングアイコンがあります：ラドネジのセルギウス、ワンダーワーカーのニコラス、神のカザンの母など。キリストのローブの一部を含む聖人の遺物が保管されています。今日、修道院には4つの活発な教会があります。エピファニー大聖堂に加えて、スモレンスク教会、エピファニー大聖堂、そして領土の鐘楼があります。
神の人、アレクシー教会
街の中心にいるので、高い鐘楼が上にあるすっきりとした石造りの建物に思わず注意を向けます。バロック様式の要素、壁の繊細な色彩、上部の金色の王冠を備えた珍しい建築様式は、あなたをその近くで止めさせます。これは、18世紀にここに現れた神の人であるアレクシー教会です。
この地域の17世紀には、北部の郊外にガシーブスカヤスロボダ（住民が石灰を消した）がありました。当初、聖アレクシスにちなんで名付けられた1階建ての建物は木でできていました。代わりに、鐘楼のある石造りの2階建ての教会が建てられました。その後、それは正方形の半柱を持つ金属格子で作られたフェンスに囲まれました。
鐘楼の頂上にある王冠は、王室との親密さの証拠です。アレクセイの息子である皇帝ミハイルロマノフの誕生後、新しい建物は以前の名前を維持しました。教会には、聖人に敬意を表して3つの玉座があります：バジル大王、デメトリウス（ロストフのメトロポリタン）、神の人である僧侶アレクシー。
ジョンクリソストム教会
18世紀の教会は、明るくカラフルな外観、模様のある鐘楼、ヘルメットの形をしたドームで街のゲストを魅了しています。 John Chrysostoという名前で、250年間人々にサービスを提供してきました。 1751年まで、この場所には木造の寺院がありました。文書によると、その建設はロマノフ家の最初の皇帝によって後援されました。
その後、木造の代わりに石造りの教会が建てられ、その建築にはペトリン以前の時代の特徴、バロックと古典主義が絡み合っていました。その存在のすべての年、サービスはここで止まりませんでした、迫害の年の間でさえ教区民のためにドアは開かれていました。美しい教会は、裕福な商人アラビンの財政的支援のおかげで現れました。
当初、神聖な奉仕は暖かい季節にのみ行われ、冬には教区民が暖房を使って古い教会を訪れました。 18世紀の終わりに、新しい聖域は、大殉教者であるティクヴィンとドミトリーサルンスキーの聖母のアイコンであるフローラスとローラスに捧げられた2つの暖房付き礼拝堂で拡張されました。
聖セラフィム教会
つい最近、マリシュコヴォ大都市圏に新しい宗教的対象物が出現しました。ローマ様式で建てられた聖セラフィム教会は、1994年に建築家によって設計されました。その後、最初の石がその基礎に置かれましたが、建設は2003年に始まりました。教区民は旧ゼムストヴォ学校にある古い教会を訪れました。 1907年の歴史的記念物。
2008年の火災後、木造の建物は全焼しました。その後、建設が進み、2015年1月に新教会の奉献が行われました。オブジェクトを設計した建築家ヴァシリエフは、ローマ風にそれを作りました。ベージュを基調とした5章の荘厳な建物は、巻き毛の緑の白樺に囲まれてとても絵のように見えます。
側面のファサードには兜の形をしたドームと十字架のある鐘楼が取り付けられており、全体が1つになっています。インテリアペインティングには経験豊富な職人やアーティストが参加し、精神的な意味を持つ立体的なイメージを作り出すことができました。フレスコ画のテーマは非常に多様です：天使、使徒の顔、聖人、秘跡、ロシアの王子など。
セリシュチェの聖殉教者アレクサンダーとアントニーナ教会
この宗教的な場所は、ローマの聖人アレクサンダーとアントニーナに捧げられた世界で唯一の場所であるという点でユニークです。 1932年に市の境界に入ったセリシュチェの村に彼が現れたという興味深い話があります。教会の記録（1870-1917）は、著名な貴族が妊娠中の妻と一緒に旅行したときに、彼女がどのように彼女を連れて行ったかについての古代の信念を説明していますまさにこの場所で双子を産んだ。
このイベントは、ローマの聖人の日である6月23日（新しいスタイル）に行われました。息子にはアレクサンダーという名前が付けられ、娘にはアントニーナという名前が付けられました。感謝の父（ザカリーを意味する）は、感謝の印として聖人に敬意を表してここに木造の教会を建てました。今日、青と白の教会は素晴らしく見えます。セリシュチェでは木造の建物ではなく石造りの建物が1779年から86年に建てられました。
毎年、奇跡的なフョドロフスカヤのアイコンがアレクサンダーの日にここに運ばれました。ロシア正教会に対する迫害の期間中、教区民の執り成しのおかげで教会は閉鎖されませんでした。 20世紀の90年代に、アレクサンダー-アントニンスキー教会は新たな発展を遂げました。彼らは16ポンドの重さの新しい鐘を設置し、12個の小さな鐘を持ってきて、日曜学校を開きました。
今日、聖域には聖人の遺物の粒子であるニコラス・ザ・ワンダーワーカーの像が含まれています。クレメント、パンテレイモン、F。ウシャコフ、バレリアン。トリノの修道司祭は、寺院に主要な遺物、つまりアレクサンダーの遺物の一部を提示しました。
聖使徒教会ペテロとパウロ
現代のパノボ地区は、2003年1月に奉献されたときに、宗教カルトの新しい建物で装飾されました。ペトロヴォ-パブロフスキー教会の建設は、2001年に、印刷工場と出版社「コストロマ」の責任者であるPNルシノフの主導による財政的支援を受けて始まりました。コストロマのアレクサンダー大司教によって行われたオブジェクトの小さな奉献は、厳粛な雰囲気の中で行われました。
2012年に鐘楼のある鐘楼が稼働した後、教会の敷地の大奉献が行われました。使徒ペテロとパウロは、キリストの最も熱心な弟子として信者たちから尊敬され、積極的に福音を宣べ伝えています。新しい教会は彼らに敬意を表して名付けられましたが、それらとは別に、ムンゼンスキーとセラポンの修道士エイドリアンとテオドシウスがここで崇拝されています。
リメイク寺院はとても美しく、珍しい建築で、その独創性でみんなの注目を集めています。 1階の側面は丸みを帯びた半円形の屋根。 2階の壁は、古い王室の典型的な屋根で終わります。壁のピンクのテラコッタ色は、建物を楽しく陽気にしています。
リャディの救世主教会
Gostiny Dvor（Ryadov）への訪問者は、隣接する領土にある古代の教会について常に熱心に話します。緑のドームと金色の十字架がきらめく真っ白な美しさが目を惹きます。優雅な構造、3層の鐘楼を賞賛せずにはいられません。
古いロシアの宗教建築の特徴である側祭壇、第5章、抜け穴に注意が向けられています。建物はエカチェリーナ2世の治世中に建てられましたが、建築者たちは17世紀の建築要素を保存していました。 17世紀初頭、ここ、クレムリン近くの交易所に、木造の救世主教会がありました。
石造りの建物は、18世紀半ばに高貴な商人S.S.ベロフからの寄付で建てられました。当初、教会は主の命を与える十字架に敬意を表して奉献されましたが、教区民はそれをスパスカヤと呼び続けました。以前の名前は今日までそれに固執しています。救い主の教会に捕らえられた甘い老人は、魂を喜ばせます。
サインの神の母のアイコンの教会
1993年に、Znamensky Women's Monasteryが市内に開設されました。これには、Znamenskaya教会とResurrectionChurchの2つの古代カルトオブジェクトが含まれています。両方の構造物は困難な運命を経験し、長い間閉鎖され、機能しませんでした。ズナメンスカヤ教会は修道院の主要な聖域です。それの最初の言及は17世紀にさかのぼります。聖ジョージ教会のように。
おそらく、それは1628年以前に建てられました。しかし、1799- 1802年に、再建後、それはサインの神の母のアイコンに敬意を表して奉献されました。ここには、サインの神の母、コスマスとダミアン、そしてウスティウザンスキーのプロコピオスの珍しいアイコンが保管されています。多層の鐘楼は30年代に完全に破壊されました。 1913年にニコライ2世の王室がヴォルガ川の風景を眺めながら、そこに登ったことが知られています。宗教的な場所の修復は2001年に始まりました。
慈善的な財政支援により、高い鐘楼が再建され、そのほっそりした優雅さで他の人々を魅了しました。修道院の領土を飾る構造は本当に壮大です。改修工事の後、教会は元の外観を獲得しました。
変容教会
真っ白な教会の建物、変容教会の円錐形の鐘楼のある優雅な鐘楼は、誰もがたまらない印象を与えます。建物は、青空を背景にした巻き毛の緑の中で、夏には特に美しく見えます。救い主の変容の教会は、古い木造の教会を公的寄付に置き換えるために18世紀の変わり目に建てられました。
分裂の間に中央ロシアの国境を去った古儀式派が20世紀の終わりにコストロマに戻ることを許されたとき、彼らはこの目的を与えられました。1998年以来、救い主の変容教会は地元の古儀式派の大聖堂になりました。基礎スラブのテキストのおかげで、寺院は元の外観に戻ることができました。後陣が3つある本館の四角い四角形には5つの章があります。
角は小さな装飾的なドームで飾られ、中央はより大きなキューポラで飾られています。古いココシニクが窓越しに彫刻されています。入り口のポータルの壁には、ヘビを突き刺す勝利の聖ジョージのタイル張りの画像があります。内部では、復元されたフレスコ画が天井の下に輝いています。
Zaprudnaの救い主の教会
市内のほとんどすべての宗教的な場所は、聖人の名前に関連付けられた伝説に包まれています。印象的な例は、ダムの救世主教会です。神の母のFeodorovskayaアイコンについてのその出現の歴史についての一般的な信念があります。彼女のイメージは、13世紀半ばに川のほとりでヴァシーリーヤロスラヴィッチ王子（A.ネフスキーの弟）に現れました。ダム。ここに教会と修道院が建てられ、後に木造の建物が石造りの建物に置き換えられました。
コストロマの高貴な家族の代表は、聖域に隣接する墓地に埋葬されています。 Spaso-Zaprudnensky教会の領土は、角の砲塔とアーチ型の門のあるレンガの柵に囲まれています。多くの遺物が内部に保管されています。聖人の遺物：洞窟の医者であるアガピット。祝福されたアウグスティヌスと他の人々。崇拝の主なシンボルは、手によって作られていない救い主のアイコンです。
CIAM
ユニークな組織-CIAM（教会の歴史と考古学博物館）-ロシア正教会の主教区によって作成された機関。イパティエフ修道院にあります。博物館施設の設立は19世紀に始まり、王室の24人の肖像画が「ミハイルロマノフ宮殿」に飾られました。彼らと一緒に未来の美術館の膨大なコレクションを始めました。ロマノフ家の300周年（1912年）のお祝いの前夜に、教会歴史協会がコストロマで組織され、イパティエフ修道院で運営されました。
宗教的な希少性は、ここで作成された古代のリポジトリに収集されました：アイコン、儀式の付属品、古代ロシアの書物と縫製の記念碑。現在のCIAMは2004年に博物館のステータスを取得しました。その資金には3000以上の本当にユニークな展示があります。それらのほとんどは、ゴドゥノフとロマノフの皇帝王朝に属していたアイテムです。それらの中には、手書きと印刷の両方の豪華な装丁の典礼書があります。
宗教的な彫刻や絵画、古いコイン、メダルや看板、教会のアイテムなどのアイテム。テーマ別の展示会が定期的にここで開催され、ロシア正教会の文化的および芸術的遺産を示しています。古代の宝石商、アイコン画家、鋳造、彫刻の巨匠の芸術が広く表現されています。アイテムの中には真の傑作があります。
