タタールスタンの首都は大規模な多文化都市です。 1000年以上の歴史の中で、カザンの住民はさまざまな宗教に対して寛容な態度を示してきました。路上や カザンクレムリン イスラム教のモスクは正教会の隣にあり、互いに干渉することはありません。他の人々の伝統を相互に尊重し、受け入れる素晴らしい例です！
ブラゴヴェシェンスキー大聖堂
論文： 受胎告知大聖堂-線と形の高貴なシンプルさ
カザンクレムリンの展望台からの受胎告知大聖堂の眺め
カザンクレムリンの壮大な教会は、プスコフ建築の素晴らしい例であり、市内で最も古い正教会の大聖堂の1つです。十字架の教会は、ジョン4世の恐ろしい時代に設立されました。火災後、何度も再建されました。
数世紀の間、受胎告知大聖堂はヴォルガ地域の精神的な中心の役割を果たしてきました。ロシア皇帝、有名な作家、作曲家が教会の金庫室を訪れました。 有名なロシアの低音フョードル・シャリアピンが寺院の聖歌隊で歌いました。今日、観光客は大聖堂にやって来て、17の大都市と大司教が埋葬されている色とりどりのフレスコ画と古い墓地遺跡を見に来ます。
クルシャリフモスク
論文： クルシャリフモスク-カザンクレムリンのイスラム教の神社
クルシャリフモスクの眺め
新しい寺院は、中世に街を飾ったモスクを記念して建てられましたが、イヴァン4世の軍隊によって破壊されました。 約4世紀半の間、民俗伝説といくつかの文書だけが失われた寺院を思い出させましたが、2005年に伝説のクルシャリフが現実のものになりました。
イスラム教の神社はカザンクレムリンの領土に立っています。 5階建ての花崗岩と大理石の建物には、巨大な土台、大きな中央のドーム、6つの高いミナレットがあります。白い石は太陽の下で明るく輝き、日没時にはモスクの壁が繊細なピンク色になります。
すべての宗教の神殿
論文： すべての宗教の寺院はタタールスタンの最も珍しい建築のランドマークです
すべての宗教の寺院、エキュメニカル寺院、精神的統一のための国際文化センターの眺め
カザンの最も珍しい光景は、おとぎ話の色とりどりの城に非常によく似ている寺院です。元の建築構造は、市の西部郊外からそう遠くないスタロエアラクチーノの村にエルダーマンサヴェビッチカノフのプロジェクトに従って建てられました。 現代の教会は、世界のさまざまな地域で公言されている16の宗教を統合しています。
カザンのエキュメニカル寺院は、非常に大規模で費用のかかる建築プロジェクトであり、今日まで建てられ続けています。オープンスペースには、アートスクール、コンサートホール、アートギャラリーがあります。ゲストはカトリックとエジプトのホールを訪れ、ティールームとイエス・キリストのホールを調べ、興味深いマスタークラスに参加し、音楽を聴くことができます。
エピファニー大聖堂
論文： エピファニー大聖堂-シャリアピンの精神的な故郷
鐘楼を背景にしたエピファニー大聖堂の眺め
ロシアのバロック様式の空色の寺院は、街の建物に完全にフィットし、カザンの本物の宝石と見なされています。観光客は、金色のドーム、青いファサードの装飾、74 mの高さの独立した鐘楼を見に来ます。長い間、記念碑的な赤レンガの塔は市内で最も高い建物でした。
雄大な鐘楼と絵のように美しいエピファニー大聖堂は、ロシアの文化遺産のリストに含まれています。 この教会では、有名なロシアの歌手フョードル・イワノビッチ・シャリアピンが洗礼を受けました。 今日、正教会は機能している教会であり、教会の礼拝はここで定期的に行われています。
金曜日のパラスケバ教会
論文： 聖墳墓教会ParaskevaPyatnitsa-カザンカのほとりにある白い奇跡
聖なる大殉教者パラスケバ・ピアトニツァ教会の概観
紺碧のドームのある美しい白い教会は、カザンで最も有名な大聖堂と寺院の1つです。その歴史は、最初の木造教会が建てられた16世紀半ばに始まります。現在の石造りの教会は1720年代に登場しました。それは裕福な商人で実業家のイワン・アファナシエビッチ・ミクリャエフのお金で建てられました。教会は激しい火事で数回燃えましたが、その後完全に回復しました。
Paraskeva Pyatnitsaの美しい寺院は、ロシアのバロックの伝統で作られています。四角形の八角形で、高さは22 mです。ボルシャヤクラスナヤ通りの教会は、ソビエト政権の宗教との闘いの年の間に困難な試練を経験しました。前世紀の終わりに、それは完全に復元され、信者に開かれました。
アルマルジャニモスク
論文： アルマルジャニモスク-宗教的寛容の象徴
アルマルジャニモスクの眺め
多くの歴史家は、エカチェリーナ2世の治世を国の宗教的寛容の時代と呼んでいます。 1770年代には、62人のカザン商人が莫大な金額を集めました。5,000ルーブルで、イヴァン4世の時代以来市内で最初のモスクを建てました。建築許可がロシア皇后自身によって与えられたことは注目に値します！
古代のイスラム教寺院は、厳格な中世建築の伝統、優雅な「ピーターズバーグ」バロック、タタールの装飾装飾を調和させています。 ソビエトの権力の年の間、古タタール人の集落にあるアルマルジャニモスクは、市内で唯一機能しているイスラム教寺院であり続けました。ここには、ムハンマド・ガリ・ベイの墓石であるイスラム教徒の神社が崇拝しています。
ピーターアンドポール大聖堂
論文： ピーターアンドポール大聖堂-カザンの精神的なシンボルの1つ
ピーターアンドポール大聖堂の眺め
最も価値のある建築記念碑であり、街の精神的なシンボルの1つは、タタール人作家ムサジャリールの通りにそびえ立っています。正教会は高台に建てられているので、カザンのさまざまな場所からはっきりと見ることができます。教会は壮大な「ナリシュキン」バロックの伝統で作られ、独特の明るい装飾で目を楽しませてくれます。
カザンのすべてのゲスト（皇帝と皇帝の役人）は、ピーターとポールの大聖堂を賞賛しました。 アレクサンドルプーシキンとアレクサンドルデュマは正教会の真珠について書いています。フョードル・シャリアピン自身がカザン寺院の聖歌隊で歌いました。 内部には、18世紀の20年代に作られた、古いアイコンと豪華に装飾された7層のイコノスタシスがあります。観光客はインテリアを賞賛し、信者は1613年にミハイルロマノフを王として戴冠させたカザンのメトロポリタンエフライムの遺物を崇拝するようになります。
アジモフモスク
論文： アジモフモスク-国の動機による折衷主義
アジモフモスクの眺め
多くの人が、アジモフモスクをタタールの首都で最も美しい建築記念碑であると考えています。古タタール語の集落に入ると、木でできた小さなイスラム教寺院があり、石鹸工場の労働者が祈っていました。 1851年、尊敬されているカザンの商人ムスタファアジモフがここに木製のモスクを建て、26年後、彼の相続人であるムルタザアジモフが建物を石で再建しました。
古いモスクは幸運でした-それは反宗教的なキャンペーンの年の間に破壊されませんでした。カザンの彫刻が施された宝物は、柔らかな緑のファサード、美しい室内装飾、尖ったアーチ、色とりどりのステンドグラスの窓で巡礼者や観光客を喜ばせます。アジモフモスクの特徴は、コンスタンティノープルの背の高いミナレットに似た、細長い3層のミナレットです。標高51メートル。残念ながら、建物内の木製階段はひどく老朽化しており、訪問者はミナレットに立ち入ることができません。
ヌルラモスク
論文： ヌルラモスク-セニー市場での思い出
ヌルラモスクの眺め
セナヤまたは第7大聖堂のモスクは19世紀半ばにカザンに登場しました。市内の多くの宗教建築物のように、それはカザンの商人や実業家のお金で建てられました。イブラヒム兄弟とイスハクユヌソフ兄弟の親戚は、2階建ての白い石造りの建物の建設に、父親のグバイドゥラユヌソフのお金を投資したヌルラモスクの教師になりました。
モスクの名前はアラビア語から「アッラーの光」と訳されています。イスラム教寺院は、中東とヴォルガブルガリアの最高の伝統で装飾されています。建築物群の中央には、緑のドームと複雑なステンドグラスの窓がある多角形の中央礼拝堂があります。高いミナレットは尖った屋根で覆われています。入り口の尖頭アーチのおかげで、中世の城の要塞のように見えます。
閉鎖されたモスク
論文： 閉鎖されたモスク-ヴォルガブルガリアの記憶
閉鎖されたモスクの眺め
カザンのカバン湖の東岸には、タタール人によるイスラム教の採用1000周年を記念したモスクがあります。歴史的文書から、ヴォルガブルガリアの支配者である922年の強力なカーンアルムッシュがイスラム教を彼の州の主要な宗教にしたことが知られています。重要な日付の準備として、1914年に、新しいジュビリーモスクが公的資金を使用してカザンに建設され始めました。
古くから、カバンとブラクチャンネルは都市の領土を2つに分割してきました。タタール人コミュニティは西に住み、正教会の町民は東に定住しました。 2階建てのザカバンナヤモスクは、エフゲニーペチニコフによって設計された建築プロジェクトに従って、カザンのキリスト教の部分に建てられました。建物には、女性と男性が祈ることができる2つの別々のホールがあります。ミナレットの3つのレベルは、タタール人とブルガール人の歴史における3つの時代の象徴となりました。イスラム教、中世、現代が採用される前のことです。
