ロケーション： ペルー、アグアスカリエンテスから6 km
発見： 1911年にハイラムビンガム教授によって
メインアトラクション： 聖なる広場、埋葬石のロッジ、コンドルの神殿、マチュピチュのテラス、聖なる石、王家の墓、Intivatana
コーディネート： 13°09'49.4 "S72°32'41.5" W
コンテンツ：
簡単な説明
「失われたインカの都市」であるマチュピチュの遺跡は、ペルーのアンデス山脈の高いジャングルの茂みに隠されており、三方を荒れ狂う山の川ウルバンバに囲まれています。この都市は、1438年にインカ帝国の9番目の統治者であるパチャクテクユパンキによって聖域として建設されました。
マチュピチュの古代インカの都市の概観
1520年代にペルーに侵攻したスペインの植民地主義者たちは、インカ人が避難した要塞を見つけることができず、外国人に従おうとはしませんでした。 300年以上の間、街の存在についての伝説だけが広まりました。ちょうど100年前、アメリカの考古学者ハイラムビンガムのおかげで、インカの要塞は再び「忘却から生まれました」。伝説によると、ビンガムはアンデスの斜面で働いている数人の農民に会い、そのうちの1人に銀塩（30アメリカセントに相当）を与え、考古学者に「失われた都市」への道を示すことに同意しました。
マチュピチュでの開発
アクセスできない山脈の頂上で、ビンガムは何百もの巨大な石畳のテラスと家の石造りの廃墟を見ました。この街の名前は、近くの山の名前であるマチュピチュ（「古い峰」）にちなんで付けられました。ビンガムはマチュピチュから4,000のインカのアイテムを削除しました。 2011年、イェール大学博物館（USA）の遺物がペルーに返還されました。
マチュピチュ-日当たりの良い乙女の街
おそらく マチュピチュは太陽崇拝の中心地として機能し、選ばれた少数の人々だけが許可されました。巫女はここに住んでいました-太陽のカルトに人生を捧げた太陽の乙女貴族とその使用人だけでなく。インカの宗教儀式には、マヤ文化とアステカ文化に特徴的な冷酷な残酷さが欠けています。
太陽神インティの支持を勝ち取るために、インカは彼にトウモロコシ、コカの葉、モルモット、ラマを贈り物として持ってきました。夜明けに、司祭たちは白いラマを殺し、夕暮れに黒いラマを殺しました。主な神聖な植物は、麻薬効果があり、宗教的な儀式の間にトランスに入るのを助けるコカの茂み、またはコカであると考えられていました。
太陽の神殿
コカの葉はまた、ハードワーク後の疲労を和らげるために奴隷によって噛まれました。考古学者によると、この都市の人口は1200人を超えておらず、ここで見つかった骸骨は、マチュピチュには男性の10倍の女性がいたことを示唆しています。町は繁栄し、住民は標高3000メートルでトウモロコシやジャガイモなどの野菜を栽培していました。岩の真ん中で、インカはテラスを切り、ウルバンバ川の谷からの土でそれらを覆い、太陽、風、砂の漂流からベッドを保護する巨大な擁壁を建てました。マチュピチュの庭園は一年中香りがよく、灌漑用水路、井戸、風呂は真水でいっぱいでした。
三つ窓の神殿の内部
マチュピチュ-「太陽が結ばれる場所」
未知の建築家がマチュピチュに約200の建造物を建てました。街は明確な構造を持っており、墓地、刑務所、住宅地、寺院のセクションに分かれています..。ソーラータワーから天文観測が行われ、冬至の日には窓が太陽光線で照らされていました。三つ窓の神殿は、太陽の崇拝とも関連しています。その窓を通して、太陽の光が神聖な広場に降り注いでいます。寺院の少し上には、インティバタナ（「太陽が結ばれる場所」）があります。これは、岩に刻まれた多角形のブロックで、日時計として機能しました。
埋葬石ロッジ
僧侶たちはこの石の柱に太陽を「結びつけ」、冬至の日にその動きを止めようとしました。地元の建築業者や石工の技術は称賛に値します。マチュピチュの宮殿と家屋は、セメントや他の接着迫撃砲を使用せずに、驚くほどの精度で取り付けられた石のブロックで作られています。岩石はそれら自身の質量のために互いに保持し、斜めに建てられた支持テラスは地震の間の安定性を提供します。
Intivatana
深淵の端の近くには、岩から彫られたエルトレオンの強力な円形の建物が立っています。インカの聖域と彼らの支配者の埋葬地です。 1532年頃、マチュピチュの住民は未知の理由で街を去り、美しい建築物を子孫に残しました。
