イストラの新しいエルサレム修道院-モスクワの土地にあるパレスチナの一部

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新エルサレム修道院は、別の名前で知られています-復活新エルサレム修道院。正教会の男性修道院は、モスクワ地方のイストラ市の近くに1656年に設立されました。彼女は、この場所の族長の住居を壊したいと思った族長ニコンに彼女の外見を負っています。ニコン自身は、イヴェルスキー修道院を頻繁に訪れなければならなかったため、ここに何度も滞在しました(彼は古いヴォロコラムスクの道を旅しました)。新しい修道院を建設することによって、家長はモスクワの土地に正教会の世界の中心の配置を達成したかった。同時に、壮大な建造物がエルサレムにある聖墳墓教会を地形的に伝えることが計画されました。

修道院の簡単な歴史

修道院の設立は、パレスチナ人のシオンという名前の丘の上で行われました。修道院の東側はオリーブ山に隣接し、その北の「隣人」はターボルヒルであり、地元のイストラ川は新しい名前、ヨルダンを受け取りました。

修道院の鳥瞰図

ニコンと亡命者の迫害により、建設工事は14年間中断されました。したがって、それらは2段階で行われました。最初の建設期間は1656年から1666年でした。この時、木製の壁が設置され、石造りのサービスが建設され、本堂の建設工事は実質的に終了しました。後にデザートエルミタージュと呼ばれるニコンスケットとオリーブチャペルのアレンジも同じ時期に行われました。

Nikulinoの村からの修道院の眺め

1679年に、中断された作業が再開されました-皇帝フョードルアレクゼーヴィッチは、彼らの継続に関する対応する法令を発行しました。さらに、新しい法令により、統治者は農民の庭を備えたさらに20の異なる修道院をニューエルサレム修道院に割り当て、その総数は1630の建物でした。一緒に、彼らは巨大な所有物を形成し、stauropegic修道院をロシアで最も豊かな神社の1つにしました。

ニコンの計画は完全に実現し、最終的にはその範囲に驚かされました。 「新しいエルサレム」と呼ばれる複合施設は、可能な限り聖地を反映しており、その一部では、イストラの下の地域全体に、ガリラヤ、ベツレヘム、オリーブなどの新しい名前が付けられました。古い地図を調べると、隣接する周囲の新しい建物は、その真のプロトタイプのミニチュアコピーであることがわかります。残念ながら、修道院の創設者は建設の完了を待たずに、1681年に亡くなりました。その後、アンサンブルは、掌院ニカノールの指導の下、鋳造所のマスターである修道司祭セルギー・トゥルチャニノフの参加を得て完成しました。

修道院の正面玄関の眺め

1941年の冬、新エルサレム修道院の復活大聖堂はドイツ軍によって破壊されました。爆発の結果、鐘楼、中央ドーム、円形テントが損傷した。何年も後、すでに1985年に、大聖堂はついに失われた章を取り戻しました。倒壊したテントは、20世紀初頭に修復されました。しかし、その基礎は今や金属構造でした。

1995年以来、復活修道院の建築物群全体がロシア正教会の一部になりました。それ以来、ここには2つの機関が平和的に共存しています。それは、ブドウ園の修道院自体と、歴史的、建築的、芸術的な記念碑として認められているニューエルサレム博物館です。

修道院の横からのエルサレムへの主の入り口の門教会の眺め

ロシアのパレスチナの神聖なランドマーク-復活大聖堂

建設計画によると、復活大聖堂はエルサレムで機能している聖なる墓の教会を正確に模倣することになっていた。そのプロトタイプを可能な限り反映して、その外観を備えた壮大な3部構成の建物は、すべての主要なキリスト教の神社、すなわち、キリストの磔刑の場所としてのカルバリーと、さらに2つの場所(埋葬と命を与える復活)を伝えています。

復活大聖堂の建設に関する作業のリストも段階的に実施されました。 1666年までは、建物を屋上に持ってくるだけでなく、鐘楼を取り付けたり、地下教会を配置する場所を用意したりすることも可能でした。聖人コンスタンティンとヘレンにちなんで名付けられ、主の十字架が見つかった場所の保管場所の役割を果たしました。しかし、大聖堂を賞賛することに戻ります。外側と内側は、セラミックベルトでトリミングされ、ポータルとアーキトレーブで装飾され、厳粛で荘厳なイコノスタシスで吊るされています。特に鐘楼のために15個の鳴る鐘が鋳造されました。 最大のキャストアイテムのうち、今日まで残っているのは1つだけです。これは、遠い1666年に作られた100%のベルです。

手前には復活大聖堂を背景にしたコンスタンティンとヘレナの教会があります

新しいエルサレム複合施設の主要な大聖堂の建設の第2段階は、1679-1685年に行われます。その後、建物の中央部に支部が現れ、マスターたちは円形のテントを印象的なレンガのテントで覆い、その直径は22 mに達しました。1690年、地下教会を奉献する式典が行われました。

復活大聖堂はそのプロトタイプのミニチュアとしてのみ機能するという事実にもかかわらず、その外観と装飾を通して、それはすべての神学的内容を非常に正確に伝え、建築と芸術の古いロシアの伝統から逸脱していません。この傾向は、寺院の東側のファサードの外観に非常に明確にたどることができます。ピラミッドの形に似たそのマルチドーム構成は、互いに独立したパーツを組み合わせて、完全に分割できない構造にすることによって再構築されました。

左から右へ:復活大聖堂、コンスタンティン教会、ヘレナ

「新しいエルサレム」の部屋

アンサンブルの西部は、食堂、掌院、病院の部屋で表されます。当初は別々の建物として建てられましたが(1685年から1698年まで)、18世紀の終わりに、それらを1つの一体型の建物に統合することが決定されました。食堂の基礎は、1666年以前に建てられた古い石造りの礼拝堂でした。3つの部屋が嘆きの壁の背景に配置され、キリストの降誕教会の建物に垂直に立っていました。東。白い石のプラットバンドは部屋の装飾として機能し、巨大な半円形の窓をさわやかにします。

病棟

三聖人教会からそう遠くないところにある「病院」という名前の部屋は、大きさも装飾もかなり控えめに見えます。北から、彼らは修道院長の部屋に隣接しています。見た目の単純さにもかかわらず、これらの部屋はニューエルサレム修道院の残りの建物の背景に対して失われていません-それらは食堂の部屋を好意的に強調しているだけであり、それらの支配的な位置をほのめかしています。

病院の部屋の教会は1698年に奉献されました。18世紀に修道院の中庭を飲み込んだ火事の結果、教会は全焼しましたが、修復作業は行われませんでした。この神社の敷地は、同じ世紀の終わりに病室の上に建てられた建築家カザコフの仕事の結果、皇帝の部屋の2階に移されただけです。王室に通じる階段は、エレガントなアーケードで飾られています。装飾的なディテールとして、それは東のファサードの構成を有機的に補完しました。

修道院の中庭

総主教ニコンのスキーテ-ロシアのパレスチナの貴重な記念碑

総主教ニコンの孤独な祈りのためのスケットは、1657-1662年に建てられました。 (建物はイストラのほとりにあります)。ロシアのパレスチナの壁の後ろにあるすべての建築記念碑のうち、このスケットだけが生き残っています。その下の2階は、オフィスとユーティリティルームとして使用されていました。 3階には司祭の応接室とエピファニー教会がありました。スキーテの平らな屋根は、使徒ペテロとパウロの八面体教会、ミニチュア鐘楼、石で作られた座席のある小さな独房などの重要な建造物に適した場所になりました。

復活大聖堂の西側の眺め

要塞の壁と聖なる門-新エルサレム修道院の領土の「擁護者」

元の木製の柵を置き換えるために頑丈な石の壁を作るのに4年かかりました。農奴建築の規則に従って1690年から1694年に建てられました。 建築家ブフヴォストフが率いる作業の結果、次のような特徴を持つ大規模な柵ができました。

  • 高さ-約9メートル;
  • 厚さ-3m;
  • 全長-920メートル。

塔のある修道院の壁の眺め

フェンスの角と切れ目が空ではなかったことは注目に値します-それらの魅力のなさは同じタイプの7つの塔によって明るくなりました。塔の中庭には、8番目の塔であるElizavetinskayaもありました。背の高い建造物は単に西門を飾っていた。新しいエルサレムの複合施設に属するすべての段になった塔が保護的な役割を果たしていないのは興味深いことです。それらはロシアの柵の一般的な要素ですが、防御ではなく芸術的な機能を果たします。らせん階段の丸い延長部分を備えた彼らのデザインは、復活大聖堂の上部にある円形建築とテントのようなものです。

エリザベスタワー

聖なる門の3スパンのアーチには、エルサレムへの主の入り口の教会があります。その奉献の儀式は1697年に行われました。修道院の東のパノラマを背景に、その垂直構造は非常に便利に見えます。中庭を内側から見ると、柵と門に隣接している副室と警備室に簡単に気付くことができます。

修道院の緑地-ゲッセマネ庭園と公園

かつて、ゲッセマネの園はエリザベス朝の門の後ろにありました。今日はそこにはありません-イストラ川の曲がり角にあるこの場所は公園で占められています。 古代には、後に庭園となったこの場所は、水路で飽和状態になりました。かつて彼らは島を形成しましたが、今日では彼らの遺体はほとんど見えません。聖ニコンが修道院で奉仕している間、この島に住んでいました。

キリストの降誕教会

かつてのゲッセマネ庭園の領土には、建築民族学博物館があり、その展示は地元の村の木造建築物です。農民団地、礼拝堂、製粉所はその中でも特別な場所を占めています。 21世紀の初めまで、エピファニー教会はここにありました-何とも言えない美しさの木造の神社。残念ながら、短絡により火災が発生し、建物が全焼しました。ロシアの人々の芸術と生活を反映した教育博物館の展示会は、農民の邸宅に直接あります。

アトラクション評価:

地図上のイストラの新しいエルサレム修道院

Putidorogi-nn.ruのロシアの都市:

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